——在《廣東九章》首髮式暨研討會上的講話

　　尊敬的各位專家、學者，同志們、朋友們：

　　大家好！由省政府參事黄樹森同志主編、金炳亮先生策劃的《廣東九章——經典大家爲廣東説了什麽》，廣東人民出版社已正式出版發行，這對弘揚嶺南文化、建設文化大省具有重要的意義，我代表廣東省政府參事室、廣東省政府文史研究館表示熱烈的祝賀。

　　黄樹森參事長期從事嶺南文化研究、宣傳和推廣工作，爲廣東文化發展做出過重要貢獻。他關於破除文藝黑綫專政論等大量論述，對白先勇先生、樑羽生先生等著名作家的小説推介，都開全國風氣之先，在當時對嶺南文化建設起到了促進作用，也足以成爲我們今天建設文化大省的資源。黄樹森同志當省政府參事以後，積極開展調研工作，如對東莞二十六年改革開放經驗加以總結，在此基礎上進行以點帶面的探討，取得了可喜的收穫。我認爲，《廣東九章》正是順着這一工作思路的一個新成果，以嚴謹的學術品格，挖掘更深厚的歷史資源，成績是顯著的。下面我講幾點意見：

　　一、《廣東九章》，以全新的理念，從名人視角這一層面，竭澤而漁式地佔有材料，在此基礎上，提出許多新的觀點和看法。比如説對廣東人遺民精神的提法，對廣東人精神——開放、誠信、開拓等特徵的概括，使這些都豐富了廣東人的精神史論。由於有新材料的支持，這些觀點顯得生動、豐富、有力。而這種精神特徵，正是廣東在新世紀征途中所需要弘揚的。 

　　二、《廣東九章》最大的着力之處，乃是爲廣東現實的經濟文化建設服務，即爲促進科學發展服務，爲提昇廣東文化，建設文化大省服務。這是一個非常好的取向。《廣東九章》選編的多爲歷史上的文章，但編者通過導語、點評，與現實社會聯結起來，爲現實的經濟文化發展提供參照、啓示、探求路徑。編選尤其注意發掘與改革開放相關的理論文化資源，比如過去有吴有恒、卓炯等名人的文章，當下的有何博傳、傅高義、樑厚甫先生的文章，通過這些文章，使我們知道，廣東的改革開放不僅是依靠地緣、人緣的優勢和摸着石頭過河的經驗，而是有着深厚的社會實踐基礎與理論先導。恩格斯説，人一刻也不能離開理論思維，我們提倡科學發展觀，正與此相合；何博傳等先生的文章，也正是有感於此；黄樹森參事編《廣東九章》，也是本着同樣的宗旨。

　　三、《廣東九章》對廣東社會發展的歷史與現實，進行多方位、多視角的廣泛探索。這種廣泛性，非常契合我省社會經濟發展的需要。現代社會發展史揭示：一個地區的發展，經濟僅僅是一方面，一個地區的現代化，不僅是經濟現代化，而應是社會生活的全面現代化。我們的科學發展觀，正是從社會發展這個大的層面着力，注重文化提昇，强調和諧發展。像《廣東九章》，辟了一章《絢麗的‘風俗圖’》，正是重視社會和諧發展的體現。重視風俗是中國的政治傳統，相傳周代設有采詩之官以觀民風，顧炎武説風俗之美無過東漢，把風俗看作漢代社會政治的生命綫，蘇軾更明確提出“民之壽殀在元氣，國之長短在風俗”。也就是説風俗關係到社會是否和諧發展，關係到一個國家的前途與命運。

　　《廣東九章》，關注面甚廣，上面三點，僅僅是我的一個簡潔的看法，還有許多方面值得我們深入探討和研究。我們要充分吸取《廣東九章》好的做法，在把廣東建設成爲經濟强省、文化大省、和諧社會的偉大進程中，在省委、省政府的堅强領導下，不斷創新思路，拓展未來，走向輝煌，爲提昇廣東文化，促進科學發展，作出應有的貢獻。

　　

　　（2006年2月20日）

　　（作者：周　義）