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中國評論學術出版社 >> 文章内容

燒香拜佛 有錢才靈?



  陳曉旭夫婦舍棄榮華富貴剃度出家、億萬富豪忽一日宣佈企業不要了,賬面不劃一分錢一走了之,……。眼下這樣的驚聞越來越多,看來真正有過錢的人才活得出味兒來,他們想在人生後段,探享那種真正没有慾念,没有壓力的極樂生活。自古以來,要達到這種極樂境界,無非兩種途徑:一是帶着願望死去。二是信仰、修行、超度。然而,以目前“中國特色”的宗教信仰來看,占教徒總數最大宗的佛教本身在變,寺廟在變,教徒也在變。要成全以上所説,不大容易。今網上驚悉,少林寺大雄寶殿前面的香龕裏,最便宜一柱香也要600元人民幣,最貴的要6000塊!香貴自然體積也大,最細的一柱香比胳膊粗,最粗的一柱香比碗口大,長都在一米二左右。這哪兒是在燒香啊?分明在燒錢啊。好像在佛門前,你燒的香越粗越長,你就越敬重佛祖;你對佛祖越慷慨,佛祖就會越早幫你達成願望一樣。這哪兒跟哪兒啊?過去説“心香一瓣敬佛前”,“心誠則靈”。形式和禮節有時並不可靠,况且國人燒香多懷“急來抱佛脚”功利之心,心不誠,則事不遂。就算買個烟囱似的巨香來燒,怕也是徒增污染,濟不了事的。

  講完了買香人的愚昧,再説那賣香的可惡!一位親歷者這樣描述:“少林寺大雄寶殿前面的香龕旁邊,端坐三個穿袈裟的和尚,請香的客人過來,他們先不告訴你價格和規矩,而是請你在簽名簿上簽上自己的名字。遊客並不知道簽名簿是一個陷阱,可能有人還誤以爲那是少林寺對香客們的尊重,糊裏糊涂的就把自己的名字簽上去。這一簽,你就中了圈套。簽完名,和尚告訴你,凡簽了名的香客,釋永信法師都會親自誦經念佛,爲你消灾,等等。然後指着粗細不一、華麗不一,但都金光燦燦的香問你:施主,你請哪一柱香?因爲前面説了釋永信法師替你唸經消灾的話,好面子的遊客一般都會選擇粗的、華麗的高香,等到他們把香遞到你手上,才告訴你説,這柱香是6000塊錢。一切都來不及了,名字已經簽上去不説,香都拿到手裏,周邊又圍着看客,面前又供着大佛,人在這個時候一般都會咽着苦水把錢掏出來。……一個女導遊再給旅遊團講解,她説:釋永信法師有天才的商業頭腦,有偉人的聰明才智。如果他不出家修行,要麽就是李嘉誠那樣的商業巨人,要麽就可能是中央高級領導人……。”

  乖乖,這不跟某報記者筆下采訪“兩會”釋委員的高度評價如出一轍嗎?釋永信與坊間俗界聯手有恃無恐,確實在與時俱進,他正創造着中國獨有的宗教産業的神話。

  在巴黎聖母院,記載人們祈禱的留言簿是誰都可以寫的。祈禱的小蠟燭放在那裏,誰都可以取用點上,没有人看守或者收費,旁邊只是有一個牌子,上寫希望你放入2歐元善款(大的蠟燭是5歐元),也就是超市一瓶可樂的價格。在科隆大教堂裏,祈禱的神臺前,燭光摇曳,一片光芒。祈禱的人,你願意點多少蠟燭就點多少蠟燭(現成的),一切都在屏聲静氣中進行,没有人關注你。旁邊一個鐵匣子是投幣的,乾脆連説明文也免了。神遂人願,多寡由人,不投也是可以的。

  洋教還是以前的那個洋教。我們的土佛,却是徹頭徹尾地變了。  

  

  (2007年3月27日)
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