台灣的傳記作家王丰日前投書聯合報說，國民黨自身的神主牌毀棄之日，就是國民黨真正亡黨之日；國民黨都快消亡了，皮之不存，毛將焉附。這位作家之憤怒，是看到陳菊把高雄「中正文化中心」的蔣介石銅像給拆了，大卸200幾塊，慘不忍睹，由此而生發的。這位作家的憤怒，使得人們可以發現陳水扁及民進黨去蔣化的一個深層目的，就是要徹底抹掉國民黨的記憶，徹底裂解泛藍民眾的精神支柱。 

　　陳水扁及民進黨大搞去蔣化，意圖當然十分清晰，最主要的目的是要去中國化、去「中華民國化」，說到底，是為實現法理台獨服務的。其作用很大，表現在三個層次上的九個方面。 

　　第一個層次，是政治戰略層次，有三個方面：一，有利全面制造台獨聲勢，強化極端的意識形態。二，大力打擊國民黨，徹底摧毀國民黨的信心，玷污國民黨的形象。三，強化藍綠對立形勢，提高深綠團隊的士氣，促進泛綠陣營的團結。 

　　第二個層次，是思想意識層次，也有三個方面：一，割裂中國意識，尤其要割裂台灣是中國一部分的意識，凸現與中國對峙的思想潮流。二，矮化中原文化，否定台灣近數十年來國民黨領導下的發展歷史。三，制造新的悲情。舊的悲情正在流失，對於民進黨來說，沒有悲情無法執政。 

　　第三個層次，是政黨鬥爭層次，也有三個方面：一，徹底裂解泛藍民眾的精神支柱，最大程度摧毀泛藍民眾的凝聚力。二，徹底阻擊馬英九的形象依托，把馬英九與蔣介石劃等號。三，去掉淺藍淺綠民眾對蔣介石、國民黨的迷信及感情。 

　　蔣介石的銅像該不該拆卸，在正常情況下不是大事。過去在台灣，蔣介石銅像多如牛毛，的確令人反感，拆掉卸掉都很正常。但是，今次不正常，這次是與去中國化運動結合的，具有強大的政治心理討伐作用。陳水扁與民進黨肢解蔣介石銅像，使用的是心理暴力，大切大卸，發洩情緒，充滿了暴戾的心理暗示。可以預見，台灣社會心態將因此進一步異化，泛綠者，更加極端。泛藍者，更加煩躁。社會充斥不安氣息，人心浮動。這正是陳水扁及民進黨極度渴求的？ 

　　傳記作家王丰對此看得很透，他大聲疾呼：「所謂『如喪考妣』，令人生氣的是，今天，國民黨的考妣已喪，竟還如此麻木不仁。國民黨的神主牌不就是『中國』，不就是孫中山、蔣介石、蔣經國嗎？國民黨為什麼要迴避『中國』和『中華』？陳菊拆蔣介石的銅像，為何國民黨連表達嚴重抗議的片語隻字都沒有，這是個什麼黨？」 

　　的確如此，對於陳水扁及民進黨在意識形態上的大舉侵略、攻城掠地，國民黨好像無動於衷，最起碼是反應過於溫和。國民黨沒有高度的戰略對峙，沒有周密的戰術安排，沒有及時的群眾動員，沒有頑強的抵抗決心。聽之任之，麻木不仁。嘎吱，嘎吱，嘎吱，陳水扁及民進黨赤膊上陣、揮汗如雨，刀斧齊下，泛藍民眾的精神支柱裂開了，搖搖欲墜，大廈將傾。 

　　國民黨為什麼沒有奮起應戰的鬥志呢？試猜測如下：第一，今天的國民黨與過去的國民黨不一樣了，理念沒有變，但是與蔣介石的感情當然疏遠了，與傳統漸行漸遠了。第二，國民黨不是麻木了，就是厭煩了，沒有立即反應的動力了，因而沒有旺盛的鬥志了，這是極度危險的。第三，國民黨被虛假的民意唬住了，以為去中國化民意佔上風，不願意得罪民意，抱有僥幸的心態。第四，國民黨對陳水扁及民進黨的措施根本看不上眼，不相信能起到什麼作用。第五，國民黨已經沒有應戰的決心與力量了。 

　　不管怎樣，反去中國化，是國民黨無法迴避、不能退縮的嚴峻的政治鬥爭，沒有中國這一塊神主牌，國民黨將亡。王丰說得何其好！當然，不能說蔣介石等於中國，保蔣就是保中國化。但要注意的是，當陳水扁及民進黨刻意地把蔣介石與中國化捆綁在一起的時候，要把洗澡水與嬰兒一起潑掉的時候，陰謀與之相應的時候，嚴重威脅到來的時候，國民黨不能無所謂，不能不奮起應戰。

　　

　　2007年3月16日