日本外相麻生太郎在日本政界有一個外號叫做「毒舌家」。根據媒體描繪，此人前額高突，脖子老歪在一邊，神態傲慢，習慣於語驚四座，鋒芒畢露，到處駡人。日本政界人人唯恐避之而不及。其人之「毒舌」功，在出任外相後，中國就更加充分領略到了。 

　　麻生太郎是在2005年10月31日被委任為日本外相的，在短短的3個多月中，他的職責幾乎與外交官無關，沒有致力於外交事務中，而是到處煽風點火，唯恐中日關係不亂，也唯恐日朝關係不亂。其行徑，更似一個破壞亞洲穩定局面的極端思想者！我們做出這樣的觀察結論，皆因麻生的「毒舌」之言所致。 

　　麻生在中日關係方面說得很多，但是幾乎沒有正面的話題，都是從負面立論，從情緒化出言，專門挑中日之間最敏感的問題入手。 

　　3個多月來，麻生先後提出了這樣的謬論：一，日本在亞洲發動侵略戰爭是出自於「自衛」；二，小泉參拜靖國神社是有關國家之根本問題，不能輕易讓步；三，在參拜靖國神社問題上，中國最好保持沉默；四，中國軍力「正在成為相當程度的威脅」；五，希望天皇參拜靖國神社；六，日本殖民教育使台灣成為教育水平極高的「國家」；七，他還提出了令人驚愕的「中日競爭論」。 

　　這些赤裸裸的挑釁言論，竟然出自於日本的外相口中。如果日本真的有心要與中國改善關係，日本的首相會挑這種人出任外相嗎？日本的外相又會說出這樣無理的話來嗎？麻生是代表日本外交部門的對華政策說話，還是代表正在復活的軍國主義思想在說話？ 

　　麻生太郎還有一個外號叫做「大嘴巴」，就是管不住自己的嘴的意思。但是，在中日問題上，麻生不是管不住自己的嘴巴，不是無意的失言。因為從他的歷次言論來看，形式上是失言，實質上是連貫的表述。如前面所舉的例子，所有言論都有一個共同性質：歪曲歷史，宣揚軍國主義思想，破壞中日關係。所有的扣子，都穿在一根線上，如果說這個穿線人是盲的，有幾個人會相信？所以，麻生之言，對中國來說，對中日關係來說，是惡毒之言，麻生之「舌」，其毒無比。 

　　而且，麻生在說完希望天皇參拜的話後，辯稱被人誤解了。昨天，他又說他的關於台灣殖民教育的話被人曲解了。總之，自己說什麼都沒錯，錯在天下之人，這是什麼邏輯！ 

　　中國政府已經一而再、再而三地批評麻生的各種不當言論，麻生又是如何對待之？權作耳邊風而已。日本發生了什麼問題？難道政治體制發生了重大轉變？任何職務的官員都可以對中日關係胡說八道，不負政治責任。如果不是這樣，我們只能肯定，麻生之所以可以在中日關係上大施「毒舌」，是因為得到了小泉首相的支持，得到了日本政府中的右翼政客們的支持，得到了變質的日本對華政策的支持。

　　

　　2006年2月8日