婦女解放運動，摧毁了封建壁壘神權、族權、夫權，那時候“三權”的權力很大，可以判人死刑，可以關押犯罪之人，對紅杏出墻的女人，有權處以浸猪籠，活活地在水裏淹死。村中曾對一些村民憎惡的不法之徒，進行過秘密决議，進行處决。那時候，提倡三從四德，婦女守寡不許再嫁，立節婦碑。“三權”及三從四德的破壞，當然一切都靠共産黨政府、農會作主了。那時候，婦女解放了，紛紛參加土改運動，曾未、齊二娘就是萬家萌村的婦女代表。曾未擔任了土改第三組組長，齊二娘擔任了副組長。

　　齊二娘的真名叫文帶嬌，松崗鎮人，18歲嫁入萬家萌村潘齊家，與潘齊結爲夫妻。婚後幸福，生下兒子潘國球、潘國强兩人。兩個兒子10多歲的時候，潘齊因得重病辭世，留下了孤兒寡婦，生活十分困難。

　　曾未早年喪夫，只生下一個兒子潘太允，夫死後，生活非常困難，可是她非常堅强，加上她身子像男人一樣非常硬朗，家中耕種皆自理，她能犁田、耙田、下秧、收割，樣樣農活都能幹，獨立生活能力很强。夫死後，一直没有改嫁。解放後，這個萬家萌村第一任婦女主任，挑起了村裏婦女解放運動的重擔，與齊二娘一樣奔走每個家庭，在她與齊二娘的帶領下，村裏的一部分婦女骨幹也形成了，如潘蘭笑、潘滿笑、潘桃笑、潘鳳等。

　　村裏的婦女會成立，婦女都有了主心骨，婦女發生不平事，婦女會幫助解决。當時村裏發生一件事，一個外姓的年輕寡婦與另一男人媮情，讓民兵抓到了，如果按照封建律例處理是很嚴的，輕者遊街，重者浸猪籠。曾未在處理這個問題上，只作了教育處理，並没有發生像封建年代那樣的殘酷處理。

　　從那時候，提倡婚姻自由、自由戀愛。第一批的自由戀愛的情人結婚了，他們是潘徐天與陳富娣，潘福壽與錦珍女。以前娶新娘是坐花轎的，現在花嬌砸爛了，不能坐，雙雙在農會舉行婚禮，還戴大紅花，學習解放區的方式，由農會長主持婚禮並講話，頒發結婚證書，倒很熱鬧，也很新鮮，很多人圍觀。當時村中很多人對這兩對夫婦給以種種非議。當時政策規定，如果是解放前屬於包辦婚姻的，通過鄉政府辦理離婚手續，可以重新擇偶。那時，有趣的事特别多，連尼姑也還俗嫁人。

　　婦女解放運動，也將舊社會留存下來的妓院取締了。

　　在沙井地區，最具有規模而小有名氣的數街内雲林妓院了。那些妓女來源很複雜，大多數是被迫入火坑的。50年代前，中國長期處於戰亂之中，抗日戰争爆發後，特别是不少來源香港淪陷後逃難的婦女，也有來自廣州、上海及其他地方的。據説這些妓女不少是有文化的，待人接物都有禮貌，有的還是模樣俊俏，知識素質較高。由於具備這些優點，倒吸引了不少當地的富家子弟、風流才子、國民黨當地駐軍的軍人，當然流氓地痞也是常客。那些人都有末世心態，揮金如土，今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂，得風流時且風流。一個妓院竟把周圍帶頭興旺起來。因此，各種賣攤、占卦算命、江湖賣武、雜牌行醫、雜技小戲，相聚成市，人漸漸地多起來，成了雲林墟。那時，茶樓酒館、賭場、典當應運而生，雲林名聲逐漸響起來。這些行業互相依存，像雜草叢生，後來妓院逐漸擴大，發展到依靠社會各種惡勢力，强行收賣青年婦女當妓，迫良爲娼，有的家庭由於還不起債務，賣女當妓也有之。

　　解放後，各種惡勢力相繼解散，妓女也開始辦班，學習、接受教育，還現身説法，訴説自已身世的血泪史。根據她們的志願，有的在當地從良嫁人，有的遣回原籍。(潘强恩)