北京奧運會是夏天的熱浪，任何冷風都吹不垮的，但是的確有那麼一些人不自量力地想把2008年的夏天改變為冬季，不斷叫嚷抵制北京奧運會，噝噝吐出冷言冷語，就想把天給顛覆了，誠為可笑之至！這些人都是些什麼人？ 

　　一，日本的極右分子、反華分子，中日必有一戰的鼓吹者。他們主要的論調是中國用武力威脅亞洲、日本的安全，所以日本與世界必須聯合抵制北京奧運會。 

　　日本右翼分子石原慎太郎早在2005年6月在東京接受英國《泰晤士報》專訪時，就解釋他主張抵制北京奧運會的理由，是基於日本足球隊在中國參加亞洲杯賽時曾遭到中國球迷攻擊。石原說，在國際政治上，北京奧運會具有與1939年德國柏林奧運會同樣的重要性，在柏林奧運會上，希特勒意在向盟國炫耀武力，而北京亦打算做同樣的事情。 

　　日本右翼政客、自民黨政調會長中川昭一在2007年3月也曾說：「1980年莫斯科奧運會時，由於蘇聯入侵阿富汗（1979年末）的野蠻行徑，日本和美國等多個國家一起對莫斯科進行了抵制。現在日本也面臨著同樣的選擇。雖然目前考慮拒絕參加北京奧運會還為時尚早，但是如果在今後的一年之內，中國通過武力進攻台灣，或者進行大規模的人權打壓，那就要另當別論了。我不知道日本是否真正擁有這樣的勇氣，但有必要經常意識到這個選擇的可能性。」 

　　二，美國的右翼政客、反華分子。他們視北京奧運會為一大機會，借政治問題對華施壓，企圖改變中國的外交策略。 

　　2007年3月28日，美國女演員、聯合國兒童基金會親善大使米亞 ·法羅在《華爾街日報》上撰文，將2008年北京奧運會同蘇丹達爾富爾問題聯繫起來，詆毀北京奧運會。該文以社論形式發表的，原題是《種族滅絕的奧運會》。該文稱，2008年北京奧運會的口號是「同一個世界，同一個夢想」，而「現在有另一個口號在流傳，不是『同一個世界，同一個夢想』，而是『種族滅絕奧運會』」。 

　　5月，108位美國國會眾議員發表抗議信，要求中國向蘇丹施加壓力，否則2008年北京奧運會可能會變成中國形象的災難；6月3日，美國民主黨總統競選人候選者之一、新墨西哥州州長理查森公開鼓吹如果中國不在達爾富爾問題上有更多作為，就應抵制奧運。 

　　三，歐洲的無聊政客。他們最大的意圖是通過張揚極端的對華政策，吸引輿論眼球，以實現個人政治目的。 

　　如歐洲議會副主席麥志德在9月27日甚至建議，如果中國不干預緬甸，歐盟各國應抵制北京奧運。他稱自己將會寫信給英國首相和葡萄牙輪任主席，要求開會討論運動員該否抵制明年北京的奧運。他對路透社稱，中國是問題的關鍵，緬甸是中國的「傀儡」，奧運會成了中國採取行動的槓桿，文明社會必須認真考慮抵制中國。 

　　又如在3月21日，法國民主聯盟主席、總統候選人貝魯在參加總統選舉的一次集會上突然放言：「要想解決（蘇丹的）這個問題，如果這場『鬧劇』不停下來，那麼法國應該不參加(北京)奧運會。」 

　　四，極端的台獨分子。 自李登輝開始，如何利用北京奧運會機遇施展台獨策略，一直是民進黨的思考重點。抵制奧運聖火的措施已經實施。最終是否拒絕派團參加比賽也可能在研擬之中。蘇貞昌在任「行政院長」時曾稱，台灣不接受「中國台北」的名稱，如果大陸堅持台灣使用「中國台北」，台灣將不派人參加比賽。 

　　兩岸奧運組織經過反覆協商產生了奧運聖火入台路線，但後來台灣的大陸事務主管部門、「體委會」、「中華奧會」又對外表示，拒絕奧運聖火入境台灣。陳水扁、呂秀蓮、蘇貞昌、游錫堃也以政治為理由反對奧運火炬傳遞進入台灣。另外，民進黨人士也紛紛表示，這次奧運火炬傳遞的安排是企圖「矮化」、「統戰」台灣，所以一定要堅持寧棄聖火，也不容所謂的「台灣主權」被弄走。實際上台灣已經在實施抵制或干擾北京奧運會的具體動作。 

　　綜上所述，叫嚷抵制北京奧運會的人具有如下的政治特徵：一，極端的意識形態擁有者。二，極端的民族主義者。三，極端的反華、仇華、恐華者。四，極端的分離主義者。換另外一個角度看，這四種人還具有這樣的共同的政治特徵：一，反奧運精神的；二，反和平理念的；三，反人類文明的；四，反政治秩序的。 

　　但是要指出的是，這些極端的人，畢竟是極少數，所以，注定所謂的抵制北京奧運會言行是微弱的、不堪一擊的。 

　　奧運會是什麼？奧林匹克精神又是什麼？在此我們不妨重溫： 

　　奧林匹克精神是皮埃爾 ·德 ·顧拜旦提出的，資料介紹，1896年，第一屆奧運會獲得極大成功。奧林匹克精神誕生了。奧林匹克精神的目的在於促進人類的精神發展，以此造就全面發展的人。它的意圖是教育人，鍛煉人的性格，培養人的道德，發展古希臘人的理想——「美麗、健康」。奧林匹克精神的教育對象不只是那些參加體育運動的人，還包括人民大眾。奧林匹克精神是現代社會文明的一大奇蹟。它期望建立一個沒有任何歧視的社會，培養人們之間真誠的理解、合作和友誼、承認在平等的條件下為獲得榮譽的公平競爭，為人們在社會的其他領域樹立了一個獨特而光輝的榜樣。 

　　顧拜旦認為，奧林匹克精神是一個國際體系，它是完全獨立的。因此，他從一開始就不允許任何來自政治、經濟或社會的因素對其進行干涉。他還為此創建了一個獨立的國際奧委員，規定了國際奧會的主要職責是，用其忠誠和獻身精神來保證奧林匹克理想和原則的實現。通過這種方式奧林匹克精神的自主獨立在世界範圍內得到了保證。 

　　奧林匹克精神蘊含了公正、平等、正義的內容，承認一切符合公正原則的優勝，唾棄和否定一切不符合道德規範的行為。公正原則使奧林匹克精神具有了極大魅力。友誼原則是奧林匹克運動的目的。奧林匹克運動不僅僅是一項單純的體育活動，其最高目標，是要通過體育活動的手段，把世界上不同國度、不同種族、不同語言、不同宗教信仰的人凝聚在一起，使大家相互交往，增進瞭解和友誼，進而達到世界的團結、和平、進步的目的。奮鬥原則是奧林匹克精神的靈魂。奮鬥精神是人類得以繁衍生息、繁榮昌盛的重要品質，是人類最偉大、最可稱頌的內在力量。賽場的奮鬥是人類奮鬥的一個縮影，奧林匹克精神要求人們具有堅忍不拔的進取精神和克服一切困難的英雄氣概。 

　　由此可知，聲言抵制奧運的那些人強調的所謂原則與國際公認的體育非政治化不符，與奧林匹克精神背道而馳，也違背世界人民對北京奧運會的願望。 

　　我們應該重申：奧運會是人類共同的事業，奧運會不應該受政治的影響，而應該是超越政治分歧。奧運會應促進人類和平進步，共建和諧世界。

　　2007年10月30日