《後漢書》關於衛颯鑿山通道的記載

　　範  曄 

　　範曄撰《後漢書》，中華書局出版發行。

　　作者：範曄（398—445年），字蔚宗，順陽（今河南淅川東南）人，南朝宋史學家。

　　《後漢書》卷七十六，《循吏列傳》第六十六（2458-2460頁）關於桂陽郡太守衛颯的記載，其中記述了東漢建武二年（26年），衛颯在今英德浛洸、曲江（當時乳源屬曲江縣地）等縣“鑿山通道五百餘裏”的事實。

　　衛颯字子産，河内修武人也。家貧好學問，隨師無糧，常備以自給。王莽時，仕郡歷州宰。

　　建武二年，辟大司徒鄧禹府。舉能案劇，除侍御史，襄城令。政有名迹，遷桂陽太守。郡與交州接境，頗染其俗，不知禮則。颯下車，修庠序之教，設婚姻之禮。期年間，邦俗從化。

　　先是含洭、湞陽、曲江三縣，越之故地。（含洭故城在今廣州含洭縣東。湞陽，今廣州縣也。曲江，韶州縣也。）武帝平之，内屬桂陽。民居深山，濱溪谷，習其風土，不出田租。去郡遠者，或且千裏。吏事往來，輒發民乘船，名曰“傳役”。每一吏出，徭及數家，百姓苦之。颯乃鑿山通道五百餘裏，列亭傳，置郵驛。於是役省勞息，姦吏杜絶。流民稍還，漸成聚邑，使輸租賦，同之平民。又耒陽縣（山）[出]鐵石（續漢志耒陽縣有鐵官也）。佗郡民庶常依因聚會，私爲冶鑄，遂招來亡命，多致姦盗。颯乃上起鐵官，罷斥私鑄，發所增入五百餘萬。颯理恤民事，居官如家，其所施政，莫不合於物宜。視事十年，郡内清理。

　　二十五年，征還。光武欲以爲少府，會颯被疾，不能拜起（東觀記曰：“颯到即引見，賜食於前。從吏二人，賜冠幟，錢人五千”也）。敕以桂陽太守，歸家，須後詔書（須，待也）。居二歲，載病詣闕，自陳困篤，乃收印綬，賜錢十萬，後卒於家。

　　《廣東新語》記載有關西京古道的詩文

　　屈大均

　　屈大均撰《廣東新語》，清代史料筆記叢刊，中華書局出版發行。

　　作者：屈大均，簡介見本書第12頁。

　　清朝康熙十三年（1674年），屈大均45歲，他從軍於湖廣，“與吴三桂言兵事，旋建議桂林，以廣西按察司副司”。南歸途經西京古道，寫有《度臘嶺》、《度騎田作》、《乳源出水岩採花贈高士周孝廉詡》、《梅花遼水》、《宿乳源道中》等詩作。反映了屈大均爲了民族氣節，參與反清復明活動，奔走於嶺外、嶺南，在西京古道留下了多次往返的足迹。

　　（一）梅  遼

　　自乳源治北行，出風門，度梯上、梯下諸嶺，登道險峻，尺寸斗絶，民懸居崖壑之間，有出水岩、雙橋、梅花、遼水四處尤險。其險皆在石，石之氣，使人多力而善鬥，跳湯而前，無不以一當十。以石爲盾，火爲兵，雖瑶蠻亦畏憚之，勿敢與争。子生八、九齡，即以鳥槍、鹿鐵教之，發必命中，予詩曰：“人人持鹿鐵，處處見熊伸。”

　　（二）臘  嶺

　　五嶺之第二嶺，在郴州南境曰騎田，騎田之支曰臘嶺，在乳源西境。壁立峭拔，高四百餘仞，周三十裏，蓋天所以分騎田之險者。大嶺爲騎田，而臘嶺其小者也。曰臘嶺者，以乳源在萬山中，風氣高凉，於粤地暑濕不類，是嶺尤寒，盛夏凛冽如臘也。一曰折嶺，以嶺高不可徑度，從嶺邊摺叠而行，如往如復，故曰折也。又西北境有關春嶺，嶺之左爲梅花峒，山谷陰寒，夏多積雪，梅花繁盛亞梅關。一名小梅嶺，一曰梅花路，亦曰小嶺，蓋又以梅嶺爲大嶺也。初梅嶺未辟，小嶺爲西京孔道，韓昌黎赴潮時，以昌樂瀧險惡，舍舟從陸道出乳源藍關。藍關，或即此小嶺也。

　　（三）度臘嶺

　　一逕穿紅樹，千盤墮白雲。

　　衡湘林外出，交廣嶺頭分。

　　流水如人語，回峰似雁群。

　　問關何所事，蕩子去從軍

　　（四）乳源出水岩採雪花贈高士周孝廉詡

　　乳山多异卉，歲晏發寒林。

　　不作冰霜色，誰知草木心。

　　幽香盈石室，素影傍瑶琴。

　　遲暮吾何惜，憑將答所欽。

　　（五）梅花遼水

　　梅花遼水地，幽絶可逃秦。

　　耕鑿無餘事，衣冠在野人。

　　人人持鹿鐵，處處見熊伸。

　　瑶女歌聲好，風吹聽不真。

　　（六）度騎田作

　　鞍馬不遑息，行行棧閣間。

　　天寒風落木，日暮雨連山。

　　折嶺通三楚，郴江下百蠻。

　　遺民思羲帝①，伏臘泪痕斑。

　　① 有羲帝祠在湖南郴州。

　　石高溪通濟橋記

　　吴邦俊

　　本文原載清康熙二年（1663年）《乳源縣誌》卷之十一，藝文志（上）。

　　作者：吴邦俊，浙江秀水（今浙江省嘉興市）人，明萬曆二十九年（1601年）任乳源知縣。

　　石高，古溪名也。石高渡南北士民濟涉處也。問溪誰源？楚郡宜章之莽山。問溪誰納？南粤古虞之湞（武）江，蓋匪溝澮間衆可涉行也。餘令兹邑將瓜期，而直指李公報命帝廷。思避樂昌瀧險，檄餘視乳道而避之，達於宜章。餘三復兹橋，詢之鄉父老。父老稱曰：“此石高渡也，石高渡之有橋，自鄉民堯仁始也。”餘喟然嘆曰：“嗟夫！兹橋豈易建哉！彼仁一黔首耳！烏能竣是役也？”對曰：“兹渡之泅溺多矣！方春雨集，川源浚發，建瓴而下，其勢湍急，觸石成聲，爲崩爲湃，人睹之却步，馬牛靡然肱栗。能建者嗇，欲建者弱，惟仁慨然當之。”餘曰：“即當之詎能襄之？”對曰：“危哉！仁之襄此舉也。”議興以後，鄉之豐者靡不奮筆書助，維時樵者、鑿者、曳者、擔者，鳩徒衆相與執役。而餼者色吝不前，仁則不顧其妻兒之饑且啼、寒且號，市其素腴之田畝給之，而後橋甫成。餘低徊嘖嘖不置。父老曰：“抑亦天幸耳！”木石既興，橋樑稍基，洪水暴發，時有商民之木餘杉桫桐順流前奔，勢排山嶽，莫可挽援。役者色懼，計必墊瀉無存矣。仁乃誓矢曰：“吾與此橋爲存亡，基不獲全，我不願生！”於是坐基以畢命，衆挽之不可得。乃群木從虚逸去，基遂獲存。於是百工氣奮，持斧鏨，糾繩墨，匠石崇基，工師構廡。橋凡三門，門布木板，上通徒乘，檐廊桷瓦，以避風雨，肖真武像於中，旦暮香火而鎮之。

　　於是往來士民，履坦無虞矣。夫不爲一家計，而便一邑之通；不爲一生惜，而圖萬人之濟。至於今行者出於樑，倦者憩於廡，雨不潤征裘，日不燥炎笠，孰非兹橋之有成耶！嗚呼！有仁而橋以建，有繼仁起者，時復葺之而橋以久，則楚粤其有幸哉！石高介均容、深源間，距縣將百裏，人民易調，餘深幸出入便也，往來通也，作通濟橋記。

　　韓昌黎先生祠記

　　郭弘纘

　　本文原載清康熙二年（1663年）《乳源縣誌》卷之十二，藝文志（下）。

　　作者：郭弘纘，漳浦（今福建漳州漳浦縣）人，清順治四年（1647年）上任乳源知縣。

　　裘侯來知乳邑，在順治十八年秋。改創文廟，修整城署，稽復津渡，百廢俱舉。行部至於梅遼，問民疾苦之餘，登高眺遠，不覺有上千古而下萬世之想焉。因問父老，乃知巉岩陡峭之藍關，爲昌黎韓先生入粤馴鰐之取道也。乃愕然曰：“先生文起八代之衰，道濟天下之溺，忠犯人主之怒，勇奪三軍之帥，餘服膺久矣。况萬世瞻仰乎，過化存神，不可不祀。”遂捐資構祠若干楹，及祠成征記於餘，以爲成餘有志之未逮者。餘唯唯，以爲得我心之所同然也。稽先生初年隨仲兄謫官韶州，及仕於四門博士，拜監察御史時，關中旱，餞疏上德宗怒，於貞元十九年貶陽山令，逾年改江陵參軍。憲宗元和十四年拜刑部侍郎，上疏諫佛骨，貶爲潮州剌史，路經樂昌瀧，作瀧吏詩雲：“南行逾六旬，始下樂昌瀧。險惡不可狀，船石相舂撞”。乃舍舟由陸度乳源藍關再至陽山，由連州題咏可考也。先生三入粤，惟度藍關爲最末年。開衡山之雲，而馴鰐魚之暴學者仰之，誠所謂泰山北鬥矣。雪擁藍關此段古迹，歷宋而元而明數百餘年皆寂然無聞，可謂缺典矣。實惟裘侯惟賢知賢，陽山乳水揆一烹鮮，故記之。

　　康熙元年仲春吉，漳浦郭弘纘記。