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客僑文化初探——兼對鳳崗鎮文化建設的一點建議

  2009年12月12日,中國首届客僑文化論壇在廣東省東莞市鳳崗鎮舉行。來自國内外的30多位文化界學者共聚一起,就客僑文化進行研討,高朋集會,各抒高見,爲鳳崗文化建設的定位提供了諸多建設性的意見。我作爲東莞研究文化建設的學人,和林舉英教授一起,很榮幸地應邀參加論壇,受到很多啓發。爲給鳳崗鎮文化建設盡一點微薄之力,我和林教授於12月30日再次到鳳崗進行了調研,通過座談、訪問和實地考察,印象不斷加深,思路也漸爲明晰。現結合東莞實際梳理如下,以請教專家學者和鳳崗鎮的文化同仁。

  一、 鳳崗三寶 影響深遠遐邇聞名

  鳳崗位於東莞最南端,與深圳、惠州接壤,面積80多平方公里,常住人口2萬多,外來人口近40萬。鳳崗是東莞三大客家鎮之一,在這裏,客家的文化傳統積澱很深、形式多樣、表現突出,最讓人稱道的有三:一是客家山歌,二是客家碉樓,三是客家象棋。

  近年連續三届省際客家山歌大賽的成功舉辦,奠定了鳳崗鎮“客家山歌之鄉”的地位。唱客家山歌,這一古老的客家傳統在這裏得到了很好的繼承和發揚,説客家山話道客家山歌,看客家碉樓成爲時尚。無論來自哪裏的客家人,一到鳳崗,一聽到鳳崗人唱客家山歌,不用多介紹,立即有一種情感的溝通,海外同胞闊别多年,回到鳳崗,一聞客家語,一聽客家歌,那個情感潮水便不引自來,不激自發,百感交匯,感慨連連。

  事實上,鳳崗遍佈海外的僑胞是現在鳳崗人口的2倍。據近年不完全統計,鳳崗在外的僑胞有3萬多。從鳳崗走出去的僑胞們,身在外人在外户籍在外,却情不斷親朋、心不忘鄉里,在自己有了一些積蓄的時候,也都寄回或帶回鳳崗,爲家人、族人、鄉人做力所能及的善事。比如修房、築路、建碉樓、辦學校,扶貧濟困。不説别的,單是鳳崗碉樓,就特能説明問題。據東莞市第三次全國文物普查成果統計,鳳崗有碉樓遺址160多處,保存完好的碉樓有128處,其規模、質量、風格,和已經申報了世界文化遺産的開平碉樓相比,自成體系,建設結構、建築風格均有自己的特點,特别是碉樓與排屋結合,集居住、防衛、屯集功能於一體的設計,是别處所没有的。鳳崗的僑胞爲什麽要在家鄉建那麽多碉樓呢?這裏面的文化就太深太重了。今天我們將其作爲一種文化現象研究,才知道,這鳳崗碉樓便是鳳崗僑胞鄉情的最爲突出的標誌,是凝固了的感情,是化不開、散不去的情結,是鳳崗人愛國愛鄉之情的禮讚。

  鳳崗還有一個最具號召力的文化品牌是客家象棋。享有國際象棋大師聲譽的楊官璘先生是鳳崗人。他6歲開始下棋,身經千萬次激戰,見過了千奇百怪的棋局,練就了千人不敗的“棋聖”功力,成爲一代宗師。海内外客僑曾爲之傾倒,連國際大師們亦無不敬佩三分。楊官璘生前多次返回故鄉傳授棋藝,並舉辦“楊官璘杯”象棋邀請賽,讓中國象棋之風在鄉里傳承廣大。其棋風象徵着客僑人的精神,勝不驕敗不餒,經得起挫折、風浪,受得起磨難、風霜,很得客僑接受。從而使客家象棋在鳳崗客家人中建立了廣泛的群衆基礎,在海外僑胞中亦像旋風一樣具有普及意義。鳳崗政府近年舉辦的象棋大賽之所以得到海内外響應,與楊的影響之深之廣有極大關係。

  除此之外,鳳崗鎮還有許多爲别處少有或没有的客家人、僑胞情的文化元素。

  基於上面的認識,我個人認爲,鳳崗首倡客僑文化並打出客僑文化論壇之旗是有社會基礎、有經濟實力、有廣泛號召力的,是水到渠成的事。寄望鳳崗鎮總結首届客僑文化論壇的成功經驗,以便今後有序、有續、有效的舉辦下去,隨着時間的推移,使鳳崗能够集合海内客僑文化元素,真正成爲中國客僑文化研討的理論高地和實驗之地。

  二、客僑文化 涵蓋古今鮮亮奪目

  東莞文化是嶺南文化、珠江文化、東江文化的重要組成部分,而且是有代表性的部分。從某種意義上講,東莞文化的特點是可以代表珠江文化的某些方面。比如,東莞處於沿海地區,歷史上與海洋的關係密切,東莞人漂洋過海求生存謀發展的歷史就是珠江三角洲地區人民普遍的生存史、發展史;東莞歷史上的移民風,先民們無論從中原來、從潮汕來、從廣府來,從海外來,都有一段沉重的遷徙史、創業史、辛酸史;東莞毗鄰港澳,接受外來風氣早、也受外來侵害多,於是近代革命首先從東莞開始、抗日力量最先出現在東莞,東莞的革命史抗戰史也是東江革命史、抗戰史的開始。更爲重要的是,東莞地處改革開放的前沿地,最早接受了改革之風和開放之風,一大批外來企業最早進入東莞,成爲東莞發展的引爆綫。

  研究、總結東莞人生存和發展的歷史,人們發現有一個重要的原動力所在,便是東莞具有濃厚的文化底藴和豐富的文化元素。按地位位置,我們曾將其分爲五大塊,一塊是沿海片的海洋文化,以虎門長安的爲代表;一塊是水鄉片的水上文化,以麻涌、道嚳、中堂的龍船爲代表,一塊是丘陵片的莞香、荔枝文化,以大嶺山、寮步、大朗鎮爲代表,一塊是埔田片文化,以茶山、東坑、横瀝爲代表,二月二、南社古村落、牛墟市場爲標誌,再一片就是山區片的客家文化,以鳳崗、清溪、樟木頭爲代表,客家山歌、客家碉樓、客家麒麟等。

  我們曾引用《東莞九章》編著者黄樹森先生的説法,東莞有兩大文化品牌,一是袁崇焕,二是莞香。袁崇焕是明代抗清英雄,國家一柱,明皇中離間計而自毁長城,造成袁崇焕千古奇冤。莞香是東莞人的歷史記憶,它使東莞成爲香源所在,成爲香港的由來。這二者固然可以成爲東莞文化的品牌,但很不够,起碼不能够代表整個東莞的文化歷史和文化現實,不能讓所有東莞的文化元素得以涵蓋。

  鳳崗客僑文化的提出,給我們豁然開朗的感覺。用什麽來涵蓋東莞山區片的文化現象、整合東莞山區片的人文資源呢?客僑文化概念的提出非常符合東莞山區乃至全東莞、全嶺南地區的實際。

  以“客”而言,居住東莞山區片的老客家人,是歷史,是傳統;遍佈東莞地區的新客家人(改革開放三十年來到東莞的移民)是當今,是現實。一個“客”字將新老意義全包括了。

  新老客家人的那種堅韌、毅力、開拓、奮進、拼博、創造、移動、寄居品質也都在一個“客”字中體現了。

  以“僑”而言,漂洋過海求生存圖發展的人鳳崗多,東莞多,嶺南多,整個南中國都多。他們因窮而漂,因漂而僑,因僑而富,因富而思鄉報國,將自己的血汗用於家鄉建設、投資家鄉發展、捐助祖國振興。華僑精神的根在大陸、在嶺南、在東莞、在鳳崗。老僑胞的漂泊、創業、受辱、自强、尊嚴等,一個“僑”字可以涵蓋,而新僑人的求學、智慧、理想、體驗、追求、振興,在以“僑”爲文化的品牌裏也可以得到反映。

  古今結合,新老交融,使客僑文化這一概念的涵蓋力超越了時空和地理限制,而成爲一種具有普世意義的、有號召力、感染力、驅動力的精神品牌,一塊亮麗的文化招牌。東莞人爲東莞有一個品牌而驕傲,寄望於這個品牌能够成爲東莞以至嶺南、珠江、東江文化建設的新亮點。通過客僑文化品牌的打造,讓鳳崗不僅成爲客家人聚集地、碉樓文化的集中地、中國客僑文化論壇的發祥地,更成爲海外僑胞的尋根地、客僑文化傳統與現實結合的高地。

  三、豐富内容 着力打造以圖長遠

  客僑文化作爲品牌提出,體現了專家學者的高矚遠矚,也體現了鳳崗政府在文化建設上的魄力和能力。但要從理論和實踐的結合上真正做强做大這一品牌,還必須科學規劃、立足實際、放眼長遠,從實做起。

  首先,要加强研究,從理論的高度搆築客僑文化的宏偉大厦。

  文化是一個社會存續發展的深層脈絡,是統一的多民族國家和睦相處的强力“粘合劑”。在中華民族的悠遠歷史中,文化之根深植在我們這片古老的土地,如涓涓細流無聲地滋養着人們的心田。大江南北,長城内外,人們的服飾、語言、習俗等外在表征可以有所不同,但在種種生活符號的内裏,文化之本真却恒久不變。在中華文明多民族文化的譜系裏,正是這種一以貫之的文化本真,使多姿多彩的各民族文化既交互輝映,又彼此融合,形成了多民族共同繁榮的文化典範。這是歷史發展賦予我們民族的寶貴財富,也是中華民族貢獻給世界的文化奇觀。客僑文化是中華民族文化中的一支,它的粘合力顯然是巨大的,它的聚合效應也是很明顯的。鳳崗碉樓林立村野、排屋樓的規模建築、民歌民俗的承襲沿用,等等,需要挖掘整理,更需要從精神層面上總結提昇,使之成爲當今精神文明的有機部分,得以繼承發揚。爲此,我建議鳳崗鎮成立客僑文化研究會,配備專人與國内外專家同行保持經常性的學術交流,定期或不定期在進行客僑文化的交流活動,出版系列文叢,讓理論研究走在前列,爲客僑文化提供思想和理論指道。

  其次,要注意保護客僑文化的現有資源,合理地開發利用。

  文化是一代代人的生活積澱。現在看到的歷史是客僑過去了的現實,而客僑的現實正在釀就明天的歷史。我們要走出只有前人留下的才是傳統,今天的經驗無足輕重的誤區,將所有的現存的客僑文化資源都收集保護起來。比如改革開放三十年,鳳崗新老客家人的開拓創新史,新一代僑胞投資建廠史,新老客家和諧共處的生活史,等等,都應該得到收集、整理、挖掘、保護。爲此,我建議鳳崗政府在現在博物館的基礎上,專辟客僑文化文獻室和展覽室。立足鳳崗,放眼四海,做好客僑文化的積累工作。

  第三,要制定一個長遠的發展規劃,賦予客僑文化以産業屬性。

  文化需要有事業的投資,更需要産業的産出。如果一個文化形態只局限在理論的層面而没有具體的文化消費品支撑的話,這種文化形態是不會長久的。爲此,我建議客僑文化品牌的打造一開始就走産業化道路,將客僑文化的一切資源合理地有效地利用起來並加以創意性的發揮。我建議鳳崗鎮政府引道、企業主道、社會助力,把客僑文化與旅遊、體育、休閒産業結合起來,集合各方面力量,共同做好客僑文化這個大文章。具體地説,就是要通過客僑文化的八個方面來吸引文化受衆,引領文化消費:一吃客家菜(釀豆腐、梅菜扣肉等),二穿客家衣(體驗客家生活),三住排屋樓(僑胞建造的中西合璧式建築),四行鳳崗山(上有城市展覽館、博物館),五玩客家棋打客家球,六看客家碉樓、七唱客家山歌,八品客家人精神。如果這八個方面的組合,形成了客僑文化系列的話,那客僑文化的品牌效應就不只是文化人的茶後談興和紙上談兵了。

  總之,鳳崗鎮打客僑文化牌,選擇正確,基礎厚重,影響深遠,大有可爲,我爲之叫好。希望客僑文化能够從鳳崗起步,成爲東莞文化建設的閃光品牌,能够成爲廣東建設文化强省的重要支撑之一,走向全國,風行世界。

  (劉建中:廣東省作協會員、東莞市委黨校文化科技教研室主任、副教授。)

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