佛家偈語説得好：“受形命如電，晝夜流難止。已生皆有苦，孰能至不死？”

　　生和死，是每個人最大的兩樁事情，能徹底地看破生死，一心念佛，才是覺悟人生。

　　聞佛師這一次的開示，就是圍遶生死大事展開的，他平静地坐在椅子上，喝了一口茶，笑着對我們説：“你們談一談，你們是怎樣看待了生死的？”

　　這個話題充滿了智慧，又有些深奥，是我從前很少思索過的。我與同伴面面相覷，有些局促，生怕見解不對，讓聞佛師見笑。

　　“不要有什麽顧慮，盡管談談，説説想法”，聞佛師似乎看出了我們的顧慮。

　　“了是結束的意思，大概是徹底地了結這個生死問題，從中脱離”，我説。

　　聞佛師沉思了一會兒，解釋説：“了也有另外一個含義，就是了知，了生脱死，輪逥的最後生，稱爲了生。了生就是不要再醉生夢死，在我們活着的時候，對宇宙、人生看得很清楚、明白，生活得灑脱、自在。學了佛法以後，吃得下，睡得着。跟一切人的關係是如法、平衡和清净，對一切事少欲知足。

　　“了生才能够脱死。如果你不好好了生，你就脱不了死。什麽是脱死？就是你要知道怎麽死，對死無怖無畏，没有疑慮，在未死之前，就知道死了到哪裏去，而不是糊裏糊涂地死。在了生之外，還要準備脱死。爲了要了生脱死，我們就必須要修行。爲了修行得正確，才需要知道佛法。”

　　“我們這一生，不是最後生，一定還有輪逥，輪逥我們能不能把握呢？我問過很多人，我看都没有把握，我們這一生念佛有没有把握呢？念佛是我這一生的主題，只要發這個願，你是完全可以做得到的。因爲造很多業，都不好把握，但要説我念佛，一天能念個十聲百聲，能做得到嗎？這個主題，這能做到。往生極樂世界就不再輪逥了。净土一法，實在是了生脱死的無上妙法。”

　　聞佛師又説：“我們這個時代，我認爲這是一個多變的時代，戰争、灾難比較頻繁。”

　　我們連連點頭，同伴説道：“世間的苦處太多了，想想這一時刻，我們能在這裏交談，可是世界上有多少人正在飽受病痛的煎熬，醫院是人間的極苦之地，切身感受過病苦的折磨，更能讓人昇起出離心。”

　　“極樂世界就没有這種苦”，聞佛師説起净土法門最大的利益，“修學净土法門，能把了生死這個大課題簡單化。我們這一生，如果把念佛看做是一個重中之重，或者是一個十分有意義的主題，其他不再當真、計較，隨緣而做了。以念佛做增上方便，决定往生西方極樂世界。”

　　“安一顆清净的心，也可能還有生活的種種，但也不再去計較。人的生生世世，生生息息，在這裏面終是什麽也没有得到，此若來，此若去，實在是這個樣子。”

　　這番話傳進了我的心坎兒，震撼不小。短時間是不盡能品咂出味道的，更覺得聞佛師是個極富智慧與慈悲的人。

　　與他交流的短短半小時，感受到的是他不染一絲世俗名利的心態，似乎一切對他來説都似這盤陀石邊吹來的風，掠過，却不着痕迹。我自認無法完全領會那種看破與灑脱，不過，我實在應該開心，遇到一位能療我心病的醫生，一位開啓我引導我找到心靈如意寶藏珍寶的老師。

　　“師父，很感謝您。”在他稍有停頓的時候，我感激地着望着他，説了這一句話。這句感謝太輕太輕，但心意却很重很重。

　　一陣風呼呼地吹過，撩起同伴的劉海，她不停地用手撥開被風吹到臉上的頭髮。

　　細心的師父細注意到了這個細節，話題一轉，提醒我們披上披風。他説：“山上風大，注意保暖，不要着凉了。”

　　我跟師父提起寺院每年安居的話題，聞佛師就我提出的這個問題，講起了光明寺得以建設的緣起，法緣的延續。