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建議在亞運會期間舉辦“廣東西關文化與亞太文化”論壇

  爲落實中共中央政治局委員、廣東省委書記汪洋同志先後在《建設廣東大西關》和《擦亮十三行品牌》等省政府參事建議上的批示,近數月來,廣州市荔灣區和雲浮市做了許多工作,如:簽訂了兩地合作框架協議、制定十三行博物館方案等,是值得贊許的。但我感到這些舉措,尚可按汪書記的指示精神,上昇爲更高的檔次,即:將廣東大西關的建設和十三行文化品牌的弘揚,作爲踏入“中國-東盟合作的重要平臺”(《珠江三角洲地區改革發展規劃綱要》語)的舉措去進一步落實,當今首先是抓住2010年在廣州舉辦亞運會的契機,發揮這兩項建設的文化品牌效應,即:在亞運會期間舉辦“廣東西關文化與亞太文化”論壇,並將正在籌備的“十三行博物館”擴大爲“廣東西關文化博覽會”。具體的依據和做法是:

  一、亞運會是亞洲各國的運動友誼盛會,參與的國家和地區,主要包括現在的亞洲東盟經濟區各國,又都屬於太平洋區域;而這些國家和地區,自古與廣東(尤其與廣州)有着特别密切的經濟文化聯繫,商貿往來頻繁,文化息息相通,因而在亞運會期間以“論壇”和“博覽會”的方式進行交流,是有基礎的,也是很有意義的,因爲這可增加亞運會的文化色彩和内涵,充實“文化亞運”的内容,又可以此爲平臺,加强廣東與東盟和亞太地區的合作。

  二、西關文化,是廣東海洋文化、尤其是商貿文化的典型體現,其中廣州十三行歷史文化更是突出的代表。因爲早在明清時代,這裏已是中國對外貿易的主要口岸(干隆年間更是唯一口岸),直至鴉片戰争簽訂的條約“五口通商”爲止,約二百年之久。廣州十三行可謂明清時代的中國出口商品交易會,代表着中國近現代出口貿易經濟和文化傳統,也可謂享譽世界的西關文化的核心。但廣州十三行的名聲已消失百餘年,知者不多,且屬西關文化的一個組成部分,故在推介上,以西關文化引領或並提廣州十三行歷史文化爲宜。所以,也應考慮將現籌備的廣州十三行博物館擴充爲西關文化博覽會,使展示的内容、規摸、方式更擴大、充實、豐富而更有影響力。

  三、這項建議是有歷史和學術的基礎和依據的。據中山大學著名明清史專家黄啓臣教授在《明清廣東商人》一書中提供的研究資料,清代廣州十三行出口貿易並建有商人僑民會館的國家和地區有:日本、馬來西亞、新加坡、毛裏求斯、菲律賓、美國(舊金山、三蕃市、加州、紐約、檀香山、夏威夷)、泰國、加拿大維多利亞、秘魯、古巴、墨西哥等共十多個。此外,有貿易往來但未有會館的國家和地區更多,如緬甸、柬浦寨、澳大利亞、俄羅斯、葡萄牙、西班牙等。從這批名單可見,這些與廣州十三行有商貿往來的國家和地區,主要是東盟和亞太地區。也即是説,廣州十三行與東盟和亞太地區早有經濟和文化的關係,有歷史的紐帶與情結。由此,憑藉亞運會交流的平臺,以“論壇”和“文博會”的方式,重續傳統關係和“舊情”,有共同的語言龢利益,會更有效,更有利於相互合作、共贏發展。

  四、這項建議是及時而可行的。因現在距亞運會開幕尚有年餘時間,籌辦論壇和博覽會雖時間緊,但還來得及。就論壇而言,珠江文化研究會有多年舉辦論壇的經驗,與國内外學者有廣泛的聯繫。我們有的參事、館員,以明清史研究蜚聲海外,多年來先後應日本、加拿大、美國、韓國,以及臺灣、香港、澳門等多家大學、研究機構或華僑團體邀請,就“明清廣東商人”(含西關文化與十三行文化)課題進行學術交流或講學,從而與這些國家和地區的相關學者和學術團體建立了密切的關係和友誼,這也説明以西關文化爲代表的商貿文化與這些國家和地區是相通的,這也是舉辦論壇的學術基礎。所以,如果决定舉辦論壇,完全可以利用這些關係,請各國的相關著名學者與會。

  五、提出將現籌辦的“廣州十三行博物館”擴充爲舉辦“西關文化博覽會”的建議,是出自兩個“擴大”的考慮:一是以現有較豐富的西關文化史料補充當今廣州十三行史料的不足,同時也是以範圍的擴大而促使影響的擴大;二是按照汪書記將雲浮市建設爲富庶文明的“廣東大西關”的指示,擴大“西關文化”的範圍與内涵,將“廣東大西關”文化也一並展示。“西關文博會”的方式,可借鑒深圳文博會的經驗和做法,以展銷並行爲宜,并且辦成“永不落幕”的展銷會。現即着手抓緊籌辦,一年時間也是足够的。

  六、這個論壇和文博會,建議由亞運會組委會、廣州市、雲浮市等有關市和省有關部門主辦。

    (黄偉宗)
  2009年6月25日
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