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第三節 一貫道在台灣發展現狀

  宗教信仰在台灣具有深厚的民眾基礎,台灣社會生活中呈現出濃厚的宗教氛圍。據不完全統計,目前台灣登記取得合法地位的宗教團體已超過250個,調查顯示,如果將數量龐大的民間神祗信仰者計算在内,全台灣20至70歲的成年人中,没有信仰的只佔9%,其中佛教、道教、天主教、基督教、回教、一貫道等上世紀八十年代末之前被台灣當局認可的12個宗教,信徒大約1200多萬人,佔台灣人口總數50%以上,一貫道正式信徒約100萬,是道教、佛教之後的第三大教門。①但以上數字可能只是大陸學者猜測。我們知道,台灣一貫道係台灣光復後由大陸不同地方不同「母壇」相繼傳去,早期以鄉村為主要傳道區域,信徒以勞工、農民及小商販等下層社會人士為主,1966年以後,漸向大城市上層社會發展,知識分子和官宦、商賈求道者不斷增加,佛堂亦由夕日數坪窄小的家庭佛堂,演變為數十坪甚至佔地上千坪的大寺廟。從組織上講,依據來源不同,當年自大陸到台灣傳道號稱有「13組18支線」,經過60多年來發展演變,組派又分化、衍生出眾多支派、支線。譬如,當年最大的「興毅組」如今分作31個單位,各有數萬甚至十多萬信徒,「發一組」有12條支線,「文化組」有10條支線,「寶光組」有9條支線,「正義輔導委員會」有6條支線,「基礎組」和「中庸組」各有3條支線,連同其他組線,現在台灣一貫道共有近90個大大小小不同支線,一些較大的支線如「發一崇德」、「寶光建德」等,又分為幾個、十幾個分支單位,這樣算來,現在至少有100個以上支派,信徒人數達200萬之多①。於1988年3月成立的「中華民國一貫道總會」,聯合了佔信徒93%、13個組線的絶大多數一貫道教組織。根據「中華民國一貫道總會」資料統計,各組線發展情況大致如下。

  一、基礎組。源於上海基礎壇,於1946至1947年間分别由唐紹繼、解昭武、劉遵三、曹鐵善、黄自然、顧祥麟、袁翥鴻、張培成、李浩然等人傳入,初時在台北設基礎壇,經多次整合現分為3大支派,1. 張培成派,即忠恕道場,以龜山忠恕道院和台北市先天道院為中心,約有300多位點傳師,佛堂4000多所。2. 黄自然派,即天基道場,以三重市天基聖堂為中心,前人3位,點傳師73人,佛堂400多所。3. 蔡進木派,即天賜道場,以竹南天相堂為中心,點傳師21人,公共佛堂13所,家庭佛堂400多所。

    二、文化組。源於天津文化壇,1946年後陸續由孫路一、朱杰南、陸安平、李文錦、賈慶仁、趙輔庭等人傳入,總壇在台北市,現分10支:1. 李文錦派,以台北市普化堂和龍井文化道院為道務中心,點傳師40多位,佛堂100多個。2. 王樹金派,以台中為中心。3. 孫路一派,以嘉義為中心。4. 周益森派,以三重大光堂為中心,佛堂遍及全台。5. 鄭錫復派,以大溪文化堂為中心,點傳師5人。6. 鄭連旺派,以桃園市瑞化堂為中心,點傳師30多位,佛堂400所。7. 林鎮山派,以桃園為中心,7位點傳師。8. 劉師送派,以竹東為中心,佛堂數百間。9. 張烈派,以卓南為中心,點傳師20至30位。10. 錢同居派,以高雄鳳山為中心。

    三、法聖組。源自南京忠恕壇,1948年由孫德椿傳入,先在台北市設壇,有點傳師2人,公共佛堂2所,家庭佛堂30多所。

    四、乾一組。源自天津乾一壇,1947年由聞弘道傳入,以台北市為中心,有點傳師20多位,佛堂50多所。

    五、天祥組。源自天津天祥壇,1948年由李星五、劉懋忠、姜厚成傳入,在台北市設壇,目前分兩支,1. 王富貴、林繁複派,以台北明德佛堂為中心。2. 蔡桔來、許春香派,以台北吉雲佛堂為中心,該支線有點傳師30多人,佛堂300多所。

    六、金光組。源自上海金光壇,1947年由莊祥欽、李孚生傳入,在台北設壇,現總壇在永和市,有點傳師10人,佛堂幾十所。主要道場在台北縣。

    七、天真組。源自天津天真總壇,1948年由張文運傳入,目前總壇在台北市。

    八、慧光組。源自安徽六合慧光壇,1947年由張繼勤傳入,現有點傳師30多人,佛堂數十所。

    九、浩然組。源自天津浩然壇,1948年由金寶璋、牛從德、張鴻義、王世棠、王嗣森、張樹芳、陳耀菊、梁春華等傳入,現分為兩支,1. 浩德道場,由金寶璋、牛從德所創,現有點傳師18人,佛堂180多所,以新竹横山的浩然道院為中心。2. 育德道場,由陳耀菊、梁春華創辦以桃園育德講堂為總堂,有點傳師90多人,佛堂200所。

    十、中庸組。源自四川成都,分為三支。1. 劉應才派,1949年傳入,在台北市設堂,後在海外發展。2. 甄中和派,1950年經香港到台灣,有點傳師10人,佛堂數十所,主要在桃園、屏東發展。3. 周紹賢、李慧君派,先在新竹、台中發展,後在美國接掌劉應才屬下的道場。

    十一、安東組。源自遼寧丹東敦厚壇,1949年由高金澄、柳人漢經韓國輾轉而來。高金澄於2008年5月1日傳由謝德祥續領導,目前以新竹宏宗聖道院為中心,有點傳師50多人,佛堂500多所。

    十二、寶光組。源自上海寶光壇,1945年由陳文祥、楊倚文、鮑炳森傳入,是最早來台傳道的組派,其在宜蘭礁溪開辦的天德堂,是一貫道在台灣設立的第一所佛堂。該組開始由陳文祥領導道務,1950年後分為台北、台中、台南、宜蘭四個單位,現在則分為9個支派。1. 崇正道場,由陳文祥創辦,於1988年4月28日傳由黄世妍領導,現在以太平崇正寶宫為中心,有點傳師107位,海内外佛堂2000多所,遍及全台。2. 元德道場,1996年從佛堂千餘所,遍及全台。3. 建德道場,1946年由楊永江來台創辦,後由吕樹根、邱德耀、施慶星接續,現由林再錦領導,有點傳師170多位,道場分15個單位,海内外佛堂6000多所。4. 紹興道場,1946年由林夢麒、周素玲創辦,以台中德源堂為總堂,周素玲於1987年9月11日傳由柯昆玉領導,點傳師40多人,海内外佛堂400多所。5. 嘉義道場,由侯伯篪領導,總壇設在嘉義市,有點傳師數十人,佛堂數百所。6. 玉山道場,由王壽領導,總壇設在台南市,有點傳師250人,海内外佛堂1000多所。7. 親德道場,1948年由谷椿年創辦,總壇在台北市,後分為數支,大多數人員和佛堂已並入其他道場,現只有數位點傳師,佛堂十多所。8. 台中道場,1946年由劉長瑞創辦,現在總壇在台中大里市,有點傳師20人,佛堂100所,主要在台中縣、彰化縣一帶。9. 明本道場,由王名貴領導,1962年在南投成立明本堂,創立本支線,有點傳師16人,海内外佛堂300所。

    十三、明光組。源自浙江寧波明光壇,1946年後由於宗瑶、俞境長等傳入,現由柯枝連、沈綺雲等領導,有前人、點傳師12人,8所佛堂主要分佈在台北縣和台中縣,在美國還有佛堂10所。

    十四、浦光組。1983年自寶光玉山道場分出,現由林振隆領導,總堂為嘉義水上明德聖堂,有點傳師20多人,佛堂70所,主要分佈在嘉義、台南、高雄縣市。

    十五、常州組。源自江蘇常州博德壇,1946年由匡佩華首先傳入,現由顧愛珩領導,有點傳師100多人,佛堂遍及全台。

    十六、發一組。源自天津道場,1947年後先後由劉振魁、劉全祥、郝金瀛、王連玉、張玉臺、李鈺銘、陳鴻珍、韓雨霖等人傳入,佛堂遍及全台和數十個國家,南投埔里天元佛院是該支線道務中心,現分為13支。1. 天恩道場,由祁玉鏞創辦,以台北木栅天恩宫為道務中心,現有點傳師80多位,海内外佛堂600多所。本支線另有群英道場,1987年成立,以中和市崇恩佛堂為中心,有點傳師18人,海内外佛堂400所。2. 崇德道場,由陳鴻珍創辦,以斗六崇修堂為據點,先後建立雲林、彰化、台北、台中、苗栗、高雄、台南7大道場和 5個學界道場,本支線學生信徒最多,在100多所大專院校建有一貫道「學生伙食團」。現以草屯光慧佛院為道務中心,有點傳師600多人,在台佛堂10000多所。3. 靈隱道場,由李鈺銘創辦,現以三峽靈隱寺為道務中心,有點傳師180多人,海内外佛堂4000多所。4. 天元道場,由張玉臺創辦,道務遍及全台和30多個國家,有點傳師281人,海内外佛堂5000多所。5. 光耀道場,由王連玉創辦,有點傳師10多人。6. 奉天道場,由韓雨霖創辦,現以新竹奉天宫為中心,有點傳師9人,佛堂200多所。7. 德化道場,由林廷材創辦,現有點傳師40多人,佛堂500多所。8. 同義道場,由劉全祥創辦,以台南新化同義宫為道務中心。9. 慈濟道場,由張勤創辦,現以佳冬慈濟堂為道務中心。10. 慧音道場,劉明德創辦,以慧音堂為道務中心,有點傳師7人。11. 慈法道場,張瑞青、劉全祥創辦,現有點傳師80人,海内外佛堂3000多所。12. 晋德道場,以竹山恩德佛堂為市中心。13. 長聖道場,林長訓點傳師負責,道務中心由台北南港長聖宫轉至花蓮縣瑞穗地區辦理,道務開創台北、台中、嘉義、宜蘭、台東、屏東等地及國外。

    十七、興毅組。源自天津興毅壇,1947年由何宗好傳入。目前本組線已整合為5大道場,1. 忠信道場,吴静宇領導,轄興一等11個單位。2. 孫順治領導,轄數個單位。3. 南興道場,現由王昆德領導,轄1個單位。4. 義和道場,由陳春來領導,轄1個單位。5. 羅現分為13支。1. 天恩道場,由祁玉鏞創辦,以台北木栅天恩宫為道務中心,現有點傳師80多位,海内外佛堂600多所。本支線另有群英道場,1987年成立,以中和市崇恩佛堂為中心,有點傳師18人,海内外佛堂400所。2. 崇德道場,由陳鴻珍創辦,以斗六崇修堂為據點,先後建立雲林、彰化、台北、台中、苗栗、高雄、台南7大道場和 5個學界道場,本支線學生信徒最多,在100多所大專院校建有一貫道「學生伙食團」。現以草屯光慧佛院為道務中心,有點傳師600多人,在台佛堂10000多所。3. 靈隱道場,由李鈺銘創辦,現以三峽靈隱寺為道務中心,有點傳師180多人,海内外佛堂4000多所。4. 天元道場,由張玉臺創辦,道務遍及全台和30多個國家,有點傳師281人,海内外佛堂5000多所。5. 光耀道場,由王連玉創辦,有點傳師10多人。6. 奉天道場,由韓雨霖創辦,現以新竹奉天宫為中心,有點傳師9人,佛堂200多所。7. 德化道場,由林廷材創辦,現有點傳師40多人,佛堂500多所。8. 同義道場,由劉全祥創辦,以台南新化同義宫為道務中心。9. 慈濟道場,由張勤創辦,現以佳冬慈濟堂為道務中心。10. 慧音道場,劉明德創辦,以慧音堂為道務中心,有點傳師7人。11. 慈法道場,張瑞青、劉全祥創辦,現有點傳師80人,海内外佛堂3000多所。12. 晋德道場,以竹山恩德佛堂為市中心。13. 長聖道場,林長訓點傳師負責,道務中心由台北南港長聖宫轉至花蓮縣瑞穗地區辦理,道務開創台北、台中、嘉義、宜蘭、台東、屏東等地及國外。

    ①這個數字採自宋光宇的説法。參閲宋光宇《天道傳燈——一貫道與現代社會》(下)第561-564頁,台北三揚印刷企業1996年版

    ①以上各組線情況和數據均參考《一貫道簡介》,“中華民國一貫道總會”1988年初版和慕禹著《一貫道概要》,「中華民國一貫道總會」2002年印  
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