教學設計：叢曉立

　　【版本信息】

　　嶽麓書社歷史必修三《文化發展歷程》（嶽麓書社2004年版）。

　　【教材分析】

　　本單元主要介紹中國傳統主流思想的演變。孔子創立的儒家思想在中國歷史文化中，處處呈現其永恒的價值與生命力，是中國傳統文化的主流；老子創立的道家思想對中國哲學的發展有重要的意義。本課是本單元的重點，這一課具有引領本單元，乃至本册書的作用，而本課内容難度較大，如何讓學生在剛學文科時就能接受文化史的部分内容，顯得至關重要。

　　【學情分析】

　　教學對象爲高二學生。從認知水平和心理特徵看，高中生認知結構的完整體系基本形成，他們認知活動的自覺性明顯增强，他們自主參與的願望和學習動機更强烈。通過高一的學習已經掌握了部分學史的方法，這一切都爲在歷史課堂中開展參與式、探究式教學提供了强大的推動力。

　　【教學設計】

　　一、教學目標：

　　教學目標確立思路（思維工具：AGO、CAF、FIP、PMI）

　　首先，總體思路的設計。

　　利用思維訓練工具完成教學大綱的學習目標，並從思維能力上進行提昇；使學生不但掌握學科基礎知識，而且在思維分析能力上有新的突破，力求全面的，發展的看待問題。（圖1）

　　圖1總體設計思路

　　其次，確定三維目標。

　　知識與能力

　　識記：孔子的主要思想、一些名言及歷史地位；老子的主要思想、一些名言及歷史地位。理解：孔子思想的核心部分和保守部分；孔子思想由當時不被重視到成爲正統思想的轉變；老子思想對後世的積極影響和消極影響。

　　過程與方法

　　閲讀圖片、文字史料等，獲取有效的歷史信息；做到史論結合，論從史出；引導學生合作探究，培養學生合作學習、積極參與的能力；通過對孔子和老子思想體系的評價，培養學生正確評價歷史問題的能力。

　　情感態度與價值觀

　　通過對孔子和老子以及他們思想體系的學習，認識我國古代思想文化的成就，培養學生對民族文化的自豪感以及傳承傳統文化的自覺性；通過引導學生分析孔子和老子思想中的積極影響和消極方面，使學生形成對傳統文化批判繼承的正確態度。

　　【教學重點】

　　孔子的核心思想和對中國傳統文化的影響；老子的哲學思想和政治主張。

　　【教學難點】

　　結合春秋時期的政治、經濟特點理解孔子和老子思想産生的必然性。

　　【教學方法】

　　1.采用自主學習的模式，由淺入深，由表及裏，用有效的方法激發學生思考的積極性，使其在自主學習中獲得知識、提高能力、昇華情感。

　　2.注重學生情感的體驗，發揮歷史學科的教育功能。

　　3.利用多媒體輔助教學。

　　二、備用思維工具

　　AGO、CAF、PMI、FIP、聚焦。

　　三、教學步驟

　　由於本課屬於新課内容，所以在授課時側重於學生對基礎知識的掌握，對於在三維目標當中提到的培養情感態度等内容可視具體教學情况而定，在此不再贅述，故本課例的設計着重於基礎教學，所以具體教學過程分三個層次：

　　第一層次是要全面掌握課程要求的基礎知識

　　（一） 圍遶三維目標（知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀）的設計要求及教學大綱要求，在充分考慮多種教學目標可能性的基礎上，優先確立本課的兩個AGO（圖2）。

　　圖2學習目標

　　(二)要求全體學生對本課内容有一個整體的感知，根據本節課AGO，由學生用聚焦思維工具對其進行分析（圖3）。

　　圖3聚焦分析

　　(三)利用小組合作的形式，要求學生利用CAF工具對上面AGO的具體内容進行歸納（1.孔子的思想内容；2.老子的思想内容）並分别由代表上黑板進行導圖的繪製和對全班同學講解（各小組分工合作）

　　參考提示：以掌握孔子的思想内容爲例（圖4）。

　　圖4孔子的思想

　　另一個AGO照此模式同步完成，至此，完成知識目標的要求。

　　第二層次：思維提高，小組合作討論，根據CAF工具總結出的内容，對兩個AGO進行PMI分析，通過這一過程的分析，以提高學生對儒家學派創始人孔子思想的全面認識（分别由代表上黑板進行導圖的繪製和對全班同學講解），同樣以孔子思想的利弊分析爲例（圖5）。

　　圖5孔子思想辯證分析

　　另一個AGO照此模式同步完成，至此，完成思維提高的要求。

　　第三層次：思維昇華，小組合作討論對PMI進行FIP分析（分别由代表上黑板進行導圖的繪製和對全班同學講解）。（圖6）

　　圖6孔子思想意義

　　另一個AGO照此模式同步完成，至此，完成思維昇華的要求。

　　綜合以上用思維工具對孔子思想的分析過程，現將整體思維導圖展示如下（圖7）：

　　圖7整體導圖

　　四、課堂小結（借鑒冷金成所著《讀史有智慧》）

　　如果説中國文化是一種智謀型文化，那麽，法家智慧是最刻毒的一頁，兵家智慧是最冷峻的一頁，佛家智慧是最超脱的一頁，儒家智慧是最深刻的一頁，道家智慧是最聰明的一頁。  【知識拓展】

　　此部分可根據實際課堂教學要求，或活躍課堂氛圍之需要而自主選取材料，如：

　　尼山降聖，生逢亂世

　　據考證，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋國的一位大夫，做過大司馬，在宫廷内亂中被殺，其子木金父爲避滅頂之灾逃到魯國的陬邑，從此孔氏在陬邑定居，變成了魯國人。

　　孔子的父親叫叔樑紇，母親叫顔征在。叔樑紇是當時魯國有名的武士，建立過兩次戰功，曾任陬邑大夫。叔樑紇先娶妻施氏，生9女，無子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又稱孟皮。孟皮脚有毛病，叔樑紇很不滿意，於是又娶顔征在。當時叔樑紇已66歲，顔征在還不到20歲。 公元前551年，孔子生於魯國陬邑昌平鄉（今山東曲阜城東南）。因父母曾爲生子而禱於尼丘山，故名丘，字仲尼。

　　孔子三歲時，叔樑紇卒，孔家成爲施氏的天下，施氏爲人心術不正，孟皮生母已在叔樑紇去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不爲施氏所容，孔母顔征在只好携孔子與孟皮移居曲阜闕裏，生活艱難。

　　孔子17歲時，孔母顔征在卒。孔子19歲娶宋人亓官氏之女爲妻，一年後亓官氏生子，魯昭公派人送鯉魚表示祝賀，孔子感到十分榮幸，給兒子取名爲鯉，字伯魚。“七陋”，即鼻露孔，嘴露齒，眼露睛，頭圩頂，耳垂肩，手過膝。

　　儒的由來和演變

　　“儒”在古代指以教書相禮等爲職業的人。在西周以前，“儒”是官府的官員，身份崇高，他們掌管教化，通習禮樂道藝。

　　 西週末年，周王室衰落，社會秩序崩潰，“儒”漸漸喪失原有的地位，流落民間。由於他們都是掌握某種專業知識和技能的專家，所以還可以憑自己的一技之長，以教書、相禮謀生，成爲社會上最早一批從事自由職業的文化人。他們有專門的服飾，具備多元化的技能和專業，例如看風水、操辦喪事等。

　　【教學後記】

　　本節課在實際教學中采用小組合作、思維訓練的方式，優點有二：

　　一、思維工具的運用，使整節課的綫索清晰，重點突出，在復雜凌亂的知識中産生清晰的知識脈絡，有助於學生的理解與記憶。

　　二、小組合作學習充分發揮學生的主體地位，調動學生學習的積極性、主動性，使課堂氣氛活躍，有利於激發學生學習的興趣。