我受黄福五、黄福禄先生之托，爲其先父黄詠雩老先生之《天蠁詞》作注、釋、評。開始，我認爲這是一般的注釋工作，能讓後人讀懂它便算完事了，但在注釋過程中，發覺其中深藏着不少瑰寶，可謂字字珠璣，令我興奮不已，受益良深，便想寫幾點感受。

　　在厚重的中國古代文學史中，詞佔據了輝煌、燦爛的一頁。宋詞是最爲奪目的明珠。明清兩代文人填詞亦不少，也不乏佳作。但到了二十世紀二十年代開始，詞藝荒廢，詞學幾乎乏人問津。就在這詞壇黯息的時代，黄詠雩老先生當年不啻跨出了一大步，他重整純粹的古典詞風，他從青年時期始就留下了不少佳作，隨着他的壯年、老年，其詞作數量越來越多，技巧也越來越成熟，所捕捉的題材也越來越廣泛。這確是一筆寶貴的遺産，真是“藏在深山無人識啊！”發掘這份遺産不僅是黄氏家族的事情，《天蠁詞》的問世，可爲詞海增加一顆明珠，可供詞苑比較研究詞的發展以及古典形式的詞如何反映現實生活等諸多問題。

　　詞是作者風雨人生旅途中的最好伴侣，作詞是黄老先生生活軌迹中重要的一部分。他一生離不開詩詞。他生當動亂頻仍之際，他對時代的急劇變革有過人的反應，這在詞集中都有反映。首首詞記録着、滲透着他的人生體驗。有的以强烈的語句剖析自己，探討生命的意義；有的寄託了詞人高貴的人格理想和崇高的道德追求。他不避高枝獨秀，更不畏早凋，所需要的是堅持獨立的品性。詞中逥盪着中國歷代正直文人自我欣賞、自我慰籍、自我完善的心態及氣節。有的詞記載着他在抗日戰争時期懷念故園，悲歡離合的遭遇；有的反映了他匡世濟時的凌雲壯志；有的傳達了他的家國身世之痛以及喜怒哀樂之情懷；有的表達了他對日本侵略者及希特勒法西斯刻骨之恨；還有不少詞章記録着他對歷史的思考，如多首懷古詞，在評價歷史事件和人物中，流露出他的唯物史觀。詞是藝術而不是歷史，但詞人以他個人的情感對時勢的描繪與褒貶而形象地反映歷史。

　　詞集中有多首的咏物詞，寫得很成功。詞人以其豐富的想象力及恰當的比擬，託物言志，寓情於物，達到物我合一，形神俱似的境界。如《惜紅衣·咏殘荷》一首，詞人把惜花、惜人之情自然地融在一起，凄清纏綿，讀之令人拍案叫絶！

　　“詞緣情”，詞集中多首的言情詞，表達得情致深婉，情理糅合，或語淡情深，或熾熱濃烈，或苦楚心酸，作者都刻意塑造出純真、摯着、誠信、健康的形象，給人以美的感受，絶非里巷悄語之詞可比。

　　《天蠁詞》集中之情調，既有清超豪邁、雄奇悲壯，亦有婉約浪漫、纏綿情意，可讓讀者各自去感受與品嚐。

　　《天蠁詞》作者的文史功底令人敬佩。他對經史子集之言，儒、佛、道之理，傳説之神話及諸多名物典故，信手拈來，巧妙構句，表達精闢。國學根基如此深厚之人，恐怕於今不多矣！我想，讀《天蠁詞》不僅可受情懷的熏陶，同時還可豐富我們的文史知識。

　　讓我們共同珍惜詞海中這顆明珠吧！

　　（本文收録於：2007年《天蠁詞》黄詠雩著、黄漢清評注，第649-653頁。）
　　（作者：黄漢清）