中評社北京6月4日電（作者　汪毅夫）福建漳州市薌城區政協文史委編的《許地山畫傳》收録了豐富的圖、文史料（其中有不少稀見史料），對於紀念和研究許地山大有助益。

　　許地山（1894—1941），台灣台南人，現代著名作家和學者。在我看來，許地山在文學上的成就，多少掩蓋了他在學術上的成就。例如，其學術著作《道教、因明及其他》（中國社會科學出版社1994年6月版）的《内容提要》稱“我國著名的文學家許地山先生”而不謂爲“我國著名的學者”。《許地山畫傳》收録的悼念許地山的挽聯不乏全面肯定其文學和學術成就者，如“南洋華僑中學”的“爲文協中堅又爲教育名流又爲語言學者望重德高薄海咸推巨擘，有神道研究有梵文譯著更有説部垂傳才長壽短萬方同哭先生”（按，説部即小説）；有只念其學術成就者，如“南僑師範學校全體員生”的“探究國學鑽研哲學學習精神傳萬古，深通英文暢曉梵文文章道德各千秋”；也有專門記其文學成就者，如“良友文具社同人”的“勞蛛精綴網一瞑天下慟，落花生大地傷心九州同”。

　　我另曾見端木蕻良寫的挽聯：“未許落花生大地，不教靈雨灑空山”。是聯將兩個名字（許地山、落花生）和兩個名篇（《落花生》和《空山靈雨》）熔於一爐，天衣無縫，亦是專記其文學成就的挽聯。

　　端木蕻良於1940—1942年旅居香港，偕其妻蕭紅以文學創作和文學編輯爲業。