莫憲說桃花盛開時的黃沙坪很美，他的作品就是證明。
“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。”這是沈從文《邊城》中的駢偶佳句。春節過後是桃花綻放的季節。有500多畝桃樹的黃沙坪村，那時將是一片花海，賞花者眾。六、七月桃子成熟，這里的“合先一號”遠近聞名，買桃者多。“合先一號”是黃沙坪村村主任吳合先自己培育的優質品種，他種桃成功後免費贈送5，000株桃苗給鄉親，當然是希望大家一起發財致富。
剛才那位阿伯說吳村長是好人，勸鄉親們種桃子。問他種了沒有，他把低下的頭輕輕搖了搖。
為什麼不聽好人的勸說？不好問下去，卻想起29年前的一件事情。那年冬天的一個傍晚，胡耀邦時期的中宣宣部長朱厚澤之女朱梅打來電話，說今天是她父親的生日，過來熱鬧一下。
那天這位曾任貴州省委書記的老人心情不錯，說起往事，拿出一本相冊，指一群羊在山上吃草的照片說，為貴州農民脫貧找到一條出路，養羊。
年輕氣盛的我忘記那天是老人的生日，反駁道：“政府官員總是為農民設計脫貧方式，結果往往是害了農民。”接我講了自己在浙江看到的那一幕：“農民們響應政府號召，養國際市場一時暢銷的長毛兔，兔子長成時市場風雲突變，供銷社停止收購。農民用理髮工具把長毛兔兔毛剪短，官方背景的供銷社還是不收。農民們氣急之下當場把兔子一個個摔死。”朱老聽後無語，陷入沉思，這時我才意識到自己的無禮和莽撞。多少年過去，歉疚仍然存在心里。
明代思想家王夫之曾經說：“若農，則無不志於得粟者。其窳者，既勸之而固不加勤；而勸之也，還以傷農。”王夫之認為，司馬光在《資治通鑒》讚揚的“魏詔守令勸課農事”實際上是添亂、擾民，只會對正常的農業生產起幹擾作用。父母官們為向朝廷顯示自己勸農有功，勢必“飾美增賦（稅賦）以邀賞”，這樣一來，“天下之病尚何言哉！”
他舉例說元朝的統治者課民種桑也是如此，甚至許多地方本不適宜種桑也強迫之，而明朝又沿襲了這種弊政，因此“害極於四百餘年而不息”。目前在香港中文大學做客座教授的秦暉先生，將中國歷史上歷次稅制改革的結果是一次次加重農民的稅負，稱之為“黃宗羲定律”。2005年中國取消農業稅，“黃宗羲定律”在中國失去意義，那麼“王夫之定律”呢？
想到這里，猜到阿伯搖頭的兩個可能，後悔沒有聽“好人”的勸說？心里有農民的“王夫之定律”？
來源：文匯報 作者：呆儺 |
