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紅塵夢迴 —陳香伶油畫裡的真實與想像
http://www.CRNTT.com   2017-10-15 00:35:06


低迴 65×80cm 油彩‧亞麻布 2017
  中評社高雄10月15日電(作者 呂松穎)服飾是人的形體的外延,它顯示了人的性格、身分與心理狀態。曹雪芹在《紅樓夢》第四十九回,描寫林黛玉“換上掐金挖雲紅香羊皮小靴,罩了一件大紅羽縐面白狐狸皮的鶴氅,繫一條青金閃綠雙環四合如意絛,上罩了雪帽”,鮮豔的紅色、白色、綠色、金色等色彩,絢麗奪目,讓林黛玉在雪地裡宛若綻放的紅梅,也象徵了林黛玉孤芳自賞又帶點任性與浪漫的個性。

  在畫家陳香伶的筆下,服飾成為探討女性的重要主題。陳香伶老師擅長以寫實的油畫技法,細膩刻劃傳統女性服飾,在她的筆下,傳統女性服飾的精緻刺繡、豔麗色彩,顯得熠熠生輝。與現代衣著相較,傳統服飾有著一種含蓄卻又講究的美感,會在造型、布局、色彩、線條上,呈現出一種整體的和諧之美。並且會透過刺繡、飄帶、吉祥圖案等裝飾手法,來表達豐富的想像力。
例如在《低迴》這件作品中,畫家仔細描繪衣服上的刺繡,這些刺繡題材都具有吉祥寓意,例如松樹與鶴鳥象徵松鶴延年、石榴象徵多子多孫、梅花鹿象徵官祿、蓮花象徵出汙泥而不染等等,這都是一種對美好生命的祈求與祝福。

  在衣飾的色彩上,青、紅、皂(黑色)、白、黃等五種顏色在傳統文化中被視為“正色”,即主要的五種色彩。因此不難發現,在陳香伶老師的畫作,這幾種色彩的使用比例很高,構成了畫面的主色調,也讓畫面呈現一種典雅、莊重的感覺。例如《浮生》這件作品,紅色的裙襬裝飾著黃色、黑色、白色的紋飾,與藍色的上衣形成鮮豔的對比,但是在視覺感受上,卻是和諧典雅的感覺。類似的配色方式也出現在《如夢》這件作品上,畫面中黃、紅、藍色彩三原色作為裙擺的主要顏色,讓畫面顯得乾淨俐落,裙襬中央的區塊,則裝飾各種吉祥紋樣,增加畫面的視覺豐富度。

  近年來她更擴大女性服飾的創作主題,融入對生命的探討,也嘗試透過各種動物、物品的象徵,來賦予作品更多的內涵。例如《往昔依依》裡,散落一地的衣物,有三隻藍色翅膀的蝴蝶停留駐足,增加了畫面的生機,也彷彿是象徵對芬芳香氣的眷戀,要在空無一人的衣物上,捕捉那如花般的生命氣息。

  生命的延續與輪迴,是陳香伶老師關注的另一個主題。在《重生》這件作品中,紅藍相間的布料之前,擺設著鳥類的骨頭標本,周圍則有數隻蝴蝶翩翩飛舞,生機與死亡在這裡形成了強烈的對比。蝴蝶,在傳統文化中,象徵著美好、美麗與永恆,成雙成對的蝴蝶則又代表著愛情。在民間故事梁山伯與祝英台裡面,祝英台在得知梁山伯的死訊後,心裡十分悲痛,在出嫁的路上到梁山伯的墓前祭拜,祝英台掉入塌陷的墳墓之中,其後墳中出現一對彩蝶,雙雙飛去。

  另一個與蝴蝶有關的著名故事,則是“莊周夢蝶”:莊子有一天作夢,夢見自己變成一隻蝴蝶,醒來之後他發現自己仍是莊子,於是他不知道自己究竟是變成莊子的蝴蝶?抑或是變成蝴蝶的莊子?莊子這則寓言故事,提出了一個哲學問題,即人要如何確切地區分真實和虛幻?倘若夢足夠真實,人是否就很難知道自己是在做夢呢?陳香伶老師透過蝴蝶的意象,賦予畫面許多隱喻,也帶給觀者許多不同的想像。

  從具象的題材、造型、色彩,到抽象的隱喻、象徵,陳香伶老師對於繪畫媒材有著獨到的掌握,技法純熟,讓她在東方意象與西方媒材之間,游刃有餘。她有著紮實的學院基礎,畢業於國立台灣師範大學美術系,曾留學美國紐約普拉特藝術學院並且取得碩士學位,現任台南應用科技大學美術系助理教授。她的繪畫作品獲得許多獎項的肯定,包括“台師大美術系第41屆系展油畫第一名”、“台師大美術系80級畢業展油畫第二名”等獎項,並且曾獲第6屆與第11屆“奇美藝術獎”、“第45屆全省美展油畫第一名”等殊榮。

  陳香伶老師認為,在傳統社會裡面,刺繡被視為女性的天職,除了是維持生計的重要技能,也可以體現文化與審美觀。對她而言,油畫創作也宛如她的刺繡天職,她一筆一筆細心地描繪勾勒出物象外觀,透過繪畫來傳遞她對人事物的看法。近幾年經歷父親過世,讓她對於生命有更深的體會。有感於人生無常,她在繪畫中融入了更多對生命的思索。

  油畫創作,如同是陳香伶老師在這紛擾的紅塵俗世中,安頓心靈的寄託。在那看似如夢幻泡影的繁華景致中,如何把握彌足珍貴的生命力,超脫形體的無常宿命輪迴,獲得真正的內在安祥,也許是正等著我們去體會的弦外之音。

 


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