|
| 分論壇現場（中評社 束沐攝） |
中評社北京11月23日電（記者 束沐）在第二屆中華文化論壇的第二組分組討論上，二十餘名兩岸老中青各界專家學者、文化界人士圍繞“中華文化的現代價值”與“中華文化創新的路徑”先後踴躍發言並交流切磋，現場氣氛熱烈。與會人士認為，兩岸在不同歷史背景下對文化、文化概念、文化價值等內容有著不同理解，但均認為中華文化是兩岸的基礎與根，不僅不能丟棄，而且要堅守根本、發揚創新。
全國互聯網金融工作委員會主任、教授、高級經濟師李貽良介紹了“互聯網＋”時代的文化發展思路，他表示，“互聯網＋”的時代核心理念有體驗、免費、創新和共享，使我們的思維發生了變化，使我們的文化理念不斷深入滲透，他以《大聖歸來》為例，表示該片是“互聯網＋金融＋文化”，大聖歸來有89位制片人，眾籌式的投資。他還介紹了政府開展的全國性的四大扶貧工程中就包括“互聯網＋文化”的扶貧。他指出，全國的文化企業中80%是中小企業，而且都遇到了融資難、上市難的的問題。他表示，互聯網能夠引領、刺激、發展文化產業，大網絡、大金融、大文化的時代即將到來。
來自台灣宜蘭大學博雅教育中心的陳復探討了中華文化的本質意義。他表示，雖然中國人政治告別了殖民，但學術仍然“被殖民”，受到西方思想與方法論的壟斷，而中華文化自身的學術能量實質上是萎縮的，並沒有適應我們的文化傳統和文化需求釋放出文化能量。事實上，中國原本是思想大國，其影響輻射面超過本身疆域。他從造字開始解讀中國二字的“中”，好比一面插在土地的旗幟，預示著中國原本是德性的象徵，要建立一個有德性的國度，而中華合起來是“內聖外王”的概念。
《旺報》總編輯王綽中從媒體人的角度談兩岸當前文化認同問題。他表示，中時最近開始關注“文化台獨”與“文化中國”兩種思維是否產生碰撞。他以民調數據為例，表示在台灣不否認自己是中國人的比例有6成多，而認為是台灣人卻不是中國人也接近4成。他解釋，60年代出生的台灣人接受的文化教育是非常中國的，他們這一輩對中國的認知是不會自我否定的，但現在島內對“中國人”的理解等同與“大陸人”，基於文化中國的背景對中國認同的台灣人越來越少。他指出，台灣文化曾經風靡大陸，但李登輝以後，台灣文化被本土化、地區化、閩南化，喪失了原有的領導力。
台灣天開電影文化有限公司執行長餘家菁在自我介紹中稱，她雖然大學念的是政治學和國際關係，但現在是麻省理工的物理學研究員，而且有自己的電影公司。她表示，媒體只是一個載具，最重要的是承載的內容是影響人心的，所以每一個媒體人應該肩負起傳遞什麼樣內容的責任。她認為，今天要成為一個制片人和導演，並不是一個容易的事情，而台灣現在電影行業都說不景氣，她現在也和美國、印度合作。她指出，今天如果一個導演走不出康莊大道的人生，無法用電影展現出康莊大道的生活。她表示，溝通從文化下手，身處現在的社會更應弘揚中華文化，因為可以讓我們看到中華文化的精神是什麼，讓自己見自己、見天地、見眾生，然後真正地愛。
|
