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| 原全國人大常委會副委員長許嘉璐發表演講（中評社 張爽攝） |
中評社武當山5月12日電（記者 張爽）主題為“道通天地 德貫古今”的主論壇11日上午在武當山太極劇場舉行。來自世界各地的14位嘉賓圍繞本次論壇主題作了主旨演講。全國人大常委會原副委員長許嘉璐，中國道教協會咨議委員會主席任法融，中央社會主義學院黨組書記、第一副院長潘岳，全國政協科教文衛體委員會副主任張連珍，世界宗教與環境保護聯盟秘書長彭馬田等14位嘉賓分別作主題發言。
許嘉璐表示，在這危機四伏的地球上，唯有中華民族始終秉持著人類古老的教訓，因而法天，法地，法道，法自然。幸而有14億人口的堅守，才增添了各國智者對人類的未來的信心。換言之，本著中國人的道德，中華民族自知應該為同為天地之子而又屬於別枝他條的世界其他成員承擔起一定的責任。中華民族的歷史性責任，當然也是道教的責任。
許嘉璐說，18世紀虔誠的猶太教徒、德國著名哲學家摩西·門德爾鬆說過：“人們在社會中共同生活，就必須為了公共福利而犧牲個人利益。”他再三強調：“宗教的力量是愛，是善行。”“沒有善行，人們就不會感到快樂。”
“我們不是在門德爾鬆那裡似乎聽到了約300年前和我們發生共震的聲音嗎？”
任法融表示，道德是一切文化的靈魂與根蒂，從文化理論上講，它是放之四海而皆准，永遠顛撲不破的真理。這不僅僅是文化而已，追本溯源，文從質上來，理由情中生。道德的情質是宇宙之間運化萬物的唯一能量。
任法融表示，“道德”從廣義上講，“利益眾生”，從狹義上說，“凡是與人類社會發展進步有益的舉措都屬道德這一範疇”。希望我們通過研究探討，履行道德這一文化理念，刀槍入庫，馬放南山，以鄰為伴，互利共贏，並肩進步，天下太平，社會穩定，能起到這樣的效應，這正是人類社會需用的理念和共同遵循的途徑。
潘岳認為，與一神論宗教不同，道教的最高信仰是“道”。這一獨特的中國式本體概念，為中國不同的思想流派所演繹，成為中華民族的集體共識。道教講“道生萬物，尊道貴德”，儒家講“道不遠人，人能弘道”，法家講“道者，萬物之始”。上有天地君師之道，下有家庭倫理之道，茶有茶道，棋有棋道，商有商道，醫有醫道，民間還講俠義道。如果說道教的出世清修與儒家的入世進取是中國人精神世界的兩面。那麼，一個“道”字又使得國與家相通，君與父相連，上與下相合，進與退相成。
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