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琉球的故事 | |
http://www.CRNTT.com 2013-06-09 08:23:02 |
從未離鄉背井的人,為何也會圍繞著“祖國”而煩惱呢?其實,只要了解到現代國家是如何建立的,那麼問題也就迎刃而解了。 第一次世界大戰結束時,美國總統威爾遜提出了“民族自決”,主張每個民族有權建立自己的國家。然而,巡視存在於今天的將近兩百個主權國家,可以發現幾乎清一色是多民族國家。而這些國家大部分都主要由當中最大的民族而建立,同時在劃定國界時,“自然地”把一些“少數民族”的區域納為自己國土的一部分。主導建立自己新國家的大民族,隨著新國家的成形,在形成或轉換自己的身份成為該國國民的過程中,往往比較順利。原因主要有兩點,其一,新國家由自己或祖輩參與建立;其二,自己原有的民族文化,自然而然地成為新國家的國民文化的重要組成部分,基本上不存在被“同化”的問題。因此,在產生對新國家的歸屬意識問題上,通常來得迅速且自然,“祖國”也就基本上成為沒有非議的共識。 然而,在過渡到現代的歷史過程中,沒能建立自己國家的民族,大多成了某個主權國家里的“少數民族”。這些“少數民族”對由大民族主導的新國家,大部分存在不同程度的認同問題。換言之,對許許多多的“少數民族”而言,新的國家不必然是自己的“祖國”,自從被納進去成為一個現代國家中的一部分的那一刻起,思索“祖國”的漫長歷程也就開始了。 沖繩,舊稱“琉球”,曾經擁有過長達近五個世紀的王國歷史,也曾視中國為“父母之國”,在進入現代的過程中,為日本所吞並。其後,儘管受到各種歧視,也經歷了起因於日本對外侵略的毀滅性沖繩戰,然而在戰後脫離了日本統治後,沖繩民眾卻在1950年代起自發地推動了波瀾壯闊的要求“複歸祖國”——日本的運動。究竟“祖國”對沖繩而言,意味著什麼?如何解釋這種“倒錯”現象? 本文嘗試以“中心—邊陲”關係於現代的變遷是如何衝擊夾在中國與日本之間的琉球為切入點,探討近代以來沖繩民眾對“祖國”的認知以及自身認同的變遷。 |
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