【 第1頁 第2頁 第3頁 】

“黃金時代”是文學史的，不是蕭紅的

http://www.CRNTT.com   2014-11-20 13:29:17

中評社北京11月20日訊／“至今世間仍有隱約的耳語跟隨我倆的傳說”，羅大佑的這句歌詞，同樣可以用到蕭紅身上。在香港導演許鞍華的電影《黃金時代》之前，關於蕭紅的聲音，多數只限於文學圈內部；但這部電影之後，各種喧嘩之聲，關於電影的、文學史的、情感的，一哄而上，幾乎到了“無處不蕭紅”的地步。  　 在影片上映近1個月、爭論漸消之後，香港作家、學者李歐梵與華東師範大學中文系副教授、曾友情出演　《黃金時代》（這部分鏡頭在正式上映時被剪）的毛尖，在思南文學之家進行了一場題為“蕭紅和蕭軍”的對談。因為兩位主講者的專業身份，這場對談，被認為是“正解”。  問：最“臟亂差”，還是最“黃金”的時代？  “那是中國文學史的‘黃金時代’”  　 “想怎麼活，就怎麼活”的蕭紅，“想愛誰，就愛誰”的蕭軍，“想罵誰，就罵誰”的魯迅……《黃金時代》的系列海報，對“黃金時代”四個字的解讀格外吸睛。毛尖向李歐梵提出了一個很多觀眾都好奇的問題：上世紀30年代，在歷史教科書上可能是一個最“臟亂差”的時代，它怎麼就變成“黃金時代”了呢？  　 李歐梵：我個人感覺，這部電影描述的是我父母那一代。我父母當時在南京中央大學念音樂系，後來抗戰爆發，這些知識分子流亡到其他地方，基本立場都是抗日。這段在電影裡交代得很清楚。  　 電影中有一段讓我非常感動，就是這些年輕的作家，到報館、到別人家借宿。這讓我想起我父母的情況。他們當時逃難到另外一個地方，有同事，還有不認識的人，擠在一個房間裡，這個房間可能是朋友的朋友家的，他們逃過戰亂，靠的就是這些素不相識的人。文化對他們來說，是精神食糧，不管肚子多餓，也要看書，我父母逃到農村，還拿小本子寫日記。“黃金時代”對我來說，體現在共患難的時候表現出來的真情，而且是為了某一個理想。  　 現在來看，那確實是中國文學史的“黃金時代”。

【 第1頁 第2頁 第3頁 】