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中華文化論壇:兩岸專家聚焦文化傳承與創新 | |
http://www.CRNTT.com 2016-11-23 00:09:36 |
台灣大學心理學系教授黃光國表示,台灣是中華文化現代化最好的實驗室。在台灣邁向成熟的社會科學本土化運動,對大陸未來社會科學的發展,必然可以起到正面促進的作用。因為今天大陸的社會科學界跟三十年前的台灣一樣,絕大多數的研究或教學人員都是在盲目移植或套用西方的理論和研究典範。 黃光國還表示,儒學融入現代社會,確實有其重要性。大陸這樣的反思主要出自人文學界,還沒有普及到社會科學界。正是因為中國社會科學界普遍只會套用西方理論,而不懂得如何建構理論來說明自己的文化和社會現象。 黃光國說,所以習近平主席才會在今(2016)年五月發表談話,要求“建構中國特色的哲學社會科學”。他在講話中說:中國已經解決了“挨打”和“挨餓”問題,但是我們還沒有解決“挨罵”的問題。他認為:“在解讀中國實踐,建構中國理論上,我們應當最有發言權,但實際上我國哲學社會科學在國際上的聲音還比較小,還處於有理說不出,說了傳不開的境地”。這種現象確實是中國社會科學界之恥。 針對這樣的困局,黃光國認為,正是兩岸學術界攜手合作,搭建“文化中國論壇”的兩岸交流平台,以促進中華文化復興的良機。如眾所知,任何一個學術運動,一旦找到了自己的哲學基礎,便是找到了自己的“道”,這個學術運動便已邁向成熟階段,而逐漸脫離其“運動”的性格,除非有人能找出更強而有力的哲學來取代它。華人心理學本土化運動邁向成熟之後,下一個目標就是總結其成功經驗,繼續推展社會科學本土化運動,其最終目標則是以儒家文化作為基底,吸納西方近代文明的菁華,“中學為體,西學為用”,擺脫西方學術的宰制,建立“儒家人文主義”的自主學術傳統。 中國傳媒大學教授劉建平表示,台灣作為日本帝國主義的殖民地在戰後歸還於中國,但繼起的國共內戰導致蔣介石政府退守台灣而與大陸新中國政權對峙。朝鮮戰爭爆發後,美國艦隊進入台灣海峽作出阻止“對台灣的任何攻擊”之東亞警察姿態,新中國的“解放台灣”內戰行動擱置而“兩岸關係”敘事話語開始建構,基本定義是“中國人民一定要解放台灣”。 |
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