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中評月刊：大國博弈與“半球化”時代的到來

http://www.CRNTT.com   2024-02-05 00:03:44

綜上可見，“印歐經濟走廊”的提出雖然在理論上並無新意，但在政策層面則頗有分析價值，值得中國密切關注。因為該路線的提出，如圖窮匕見般過早地暴露了美國經略舊世界及全球地緣政治的戰略意圖，從而使得中、俄、伊等國尚有較為充裕的時間予以反制應對。 　　餘論：大變局下的中國與世界 　　“半球化”的陰影或已現雛形。它未來的發展方向仍存在諸多不確定性。但現在人們所能夠見證並基本確認的是，未來大國之間的“戰略競爭”將更趨激烈，並且超出“大國”自身的國界範圍，而在地理意義上蔓延到其他國家和地區，在領域意義上則從傳統安全向非傳統安全領域外溢，並藉“安全化”（securitization）機制將產業鏈、供應鏈、科學研究、技術迭代、人文交流等現代工業與信息社會的方方面面裹挾其中。在這個大趨勢下，“全球化”的確面臨重大變數。 　　不同於儒家的執念、法家的剛毅，在中國思想系譜中通常被劃歸為“道家”一脈的縱橫家及其經典《鬼谷子》文本，每臨大事有靜氣。縱橫家在面對大變之世時，往往採取一種順勢而為的態度——“世可以治則抵而塞之，不可治則抵而得之”。在縱橫家看來，聖人可以在“五帝之政”與“三王之事”之間進行抉擇。前者即認定“世可以治則抵而塞之”，於是決心通過人為努力去修補、彌合，最終恢復既有秩序。反之，則為“三王之事”，即認定“（世）不可治”，於是便“抵而得之”，故而定下計來，索性利用大局的變化、天下的裂變而獲取優勢，從而“或抵覆之”，最終打破舊秩序，再造新秩序。 　　中國國家領導人多次公開表明，中國並無意挑戰當下的“國際秩序”，同時也是既有的經濟全球化、國際自由貿易的堅定捍衛者。從這個意義上講，中國所行者乃“五帝之政”。然世事變化無常。唯物主義史觀也告訴我們，生產力的進步、生產關係的變化、世界歷史的劇變往往都並不以個人意志為轉移。如果鬼谷子真有其人，且活至今日，見此千年未有之大變局，或許會用他那特有的腔調問上一句：“五帝之政，抵而塞之。三王之事，抵而得之。諸侯相抵，不可勝數。當此之時，能抵為右。貴國其有意乎？” 　　*本文初稿曾於2023年8月26日歐美同學會研究院召開的“中美關係新特點和應對之道”建言座談會上進行交流。

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