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一貫道在台灣：宗教現象值得研究

http://www.CRNTT.com   2010-03-31 00:29:27

（三）研究難點及解決之道 　　1、一貫道被黨和政府定性為邪教、反動會道門，是研究禁區。對台灣一貫道的研究還涉及台灣問題與兩岸關係，非常敏感、複雜，因此，本研究是一項政治性、政策性非常強的工作，稍不注意就有犯錯誤的危險。為此要認真掌握黨和政府的宗教政策、對台政策和國家相關法律，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法分析問題。 　　2、與其他宗教研究議題相比，大陸有關一貫道的文獻資料、專著和論文非常少。大陸方面有關研究多為政治批判，台灣方面有關研究多為信徒對教義闡釋，可資吸收、參考的論點、論據稀缺，給本研究帶來很大難度。同時，鑒於兩岸關係現狀，大陸人士要到台灣從事本議題實地田野調查也有相當難度。在理論上，要全面、真實闡述一貫道在當代台灣社會發展的狀況、特點與影響，本研究將涉及宗教學、社會學、歷史學、文化學、兩岸關係學等多門學科知識和理論，對研究者的學識要求和整體把握都是嚴峻挑戰。解決的辦法，一是要進一步加強對研究資料的搜集與佔有，並對其進行全面、客觀、公正地分析研究；二是進一步加強學習，以科學、嚴謹、創新的精神對待本研究，不畏定論，以事實說話；三是要克服困難，想方設法去解決政策、時間、資金等問題，務必爭取兩岸當局同意從事研究的學者到台灣島內進行實地田野調查，充分掌握第一手材料。 　　（四）研究預期目標 　　1、通過對台灣一貫道教義、宗旨的分析和教團發展脈絡的梳理與研究，進一步論證兩岸民間宗教源流關係，認識當代台灣一貫道已脫離“秘密宗教”原型，轉變為公眾合法信仰。一貫道以自命代表中華文化道統而為自身存在求取合理性來源，以推行傳統倫理道德規範作為社會宣傳資本，以佛、道教神學觀念和神秘主義操作技法為誘導手段，成為近代儒教失去“國家宗教”地位後，具有中華民族特色的一種多元混合信仰，顯現出民間儒教統緒在當代社會需求面前的復興樣式。 　　2、通過對一貫道在當代台灣社會政治、文化、民生等層面發揮作用與影響的分析研究，為大陸決策部門評估一貫道在台灣政治生態條件下標榜堅持中華傳統文化的客觀積極意義，切實重視一貫道在促進中華文化傳播和族群凝聚方面的作用提供理論思考。

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