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中華文化論壇:中華文化與兩岸關係 | |
http://www.CRNTT.com 2016-11-24 00:08:09 |
夏潮聯合會秘書長林聲洲首先發言,他表示,很多大陸朋友會說台灣是個寶島,認為台灣保留很多中國的文化價值,但是現在的台灣情況來看,情況未必,台灣已經從各種面向漸漸失去了中華文化的價值。 林聲洲認為,台灣近半世紀的政治體制發展,其實是“西學為體,中學為用”,以服膺西方制度及價值為根本,中華文化只是一種統治話語,就像台北故宮博物院做為一種統治象徵一樣。這也是為什麼在台灣的七、八O年代會有鄉土懷舊的風潮,以鄉土的閩南、客家文化符號來對抗國民黨,很荒謬地變成"台灣vs中國 "的對抗,這也是台灣近十多年來在文化上"去中國化"的話語甚囂塵上的原因,但說到底其實這是一種中華文化鄉土性的反撲,被操作為"去中國化"其實是一種價值混淆的內耗。 “由於在台灣在政治制度、政治願景上整個核心價值就是西化的,因此,‘去中國化’的過程才會那麼快。” 林聲洲說,“西學為體,中學為用”還是“中學為體,西學為用”?我們要區分清楚,要掌握其中核心價值。 林聲洲提到,本次論壇中多次提到"我們自己的社會科學理論 ",但為了跟世界對話,我們直接套用了西方的認識論和方法論,並沒有提煉出屬於自己的認識論、方法論。其實理論就是對自己社會生活的總結,我們要先珍惜與重視我們生活中的中華文化思想資源。 林聲洲舉例說,兩岸才剛紀念過孫中山先生誕辰150週年,但台灣方面的紀念氣氛相對薄弱很多。其實孫中山先生倡議的民族自強、天下為公、世界大同、知難行易、博愛、王道,就是一種對中華文化核心價值的總結和提煉。兩岸如何繼承中山先生的思想資源,繼續發展適合當代的中華文化核心價值,對當代國際政治提供另一種選擇,對世界文明願景做出中國的貢獻。 外交學院教授、國際關係與外交學專業博士生導師楊闖認為,“價值觀同盟”靠不住。“第一次世界大戰都是資本主義國家和資本主義國家打起來的,第二次世界大戰初期也是發生在資本主義國家之間。” |
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