全國台聯會長汪毅夫（中評社資料圖）
中評社北京3月28日電（作者 汪毅夫）傅園慧一句“洪荒之力”使得伊人成了網紅、也使得“洪荒”成為熱詞。
中國舊時最為流行的兒童啟蒙讀物“三、百、千”（《三字經》《百家姓》《千字文》）里的《千字文》，其第一節乃是“天地玄黃，宇宙洪荒”。《千字文》的注家曰：“洪，大也；荒，草昧也。揚子雲：洪荒之世。言天地開辟之初，其時則草昧也”。
民國文書尤其是民國電報文書和快郵代電文書常用“千字文代年”。按照《千字文》的排列順序，1912年（民國元年）記為“天”，1913（民國二年）記為“地”，1914（民國三年）記為“玄”，1915（民國四年）記為“黃”，……1949（民國三十八年）記為“結”。“千字文代年”至於“結”亦止於“結”，1949年以後不再時興。
在吾人看來，1949年在兩岸關係上打了一個“結”。關於此“結”，至少應該申明其二義。
“結”之第一義，台灣問題是一個“中國結”。
台灣問題是中國的內政問題、是中國式的問題。在這個意義上，台灣問題理所當然地是一個“中國結”。
一個中國的原則確保台灣問題不會成為死結，畢竟“台灣海峽兩邊的所有中國人都認為只有一個中國”。
“結”之第二義，兩岸之“糾結”。
在一個中國的原則下，什麼問題都可以談。談問題是為了解決問題，要談、要解決的問題應該不是很少。
2022年是實現第一個百年目標後新的一年，又是第二個百年目標最後25年的蓄勢之年，希望兩岸的“糾結”、兩岸存在的主要問題屆時能夠解決。至信至禱！
吾人系“吃瓜群眾”（melon eating masses）之一員，不敢謂“所言甚是”，但“所言甚善”是可以確定的。
現在回到“千字文代年”的話題上。按照1912年記為“天”開始的排列順序，2022年應該記為“平”，台海和平的平，兩岸關係和平發展的平，……。
同“千字文代年”相配套，民國文書尤其是電報文書和快郵代電文書常用“支目代月”和“韵目代日”。十二支目子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥分別指代1月、2月、3月、4月、5月、6月、7月、8月、9月、10月、11月、12月；上平聲的韵目東、冬、江、支、微、魚、虞、齊、佳、灰、真、文、元、寒、刪分別指代1日、2日、3日、4日、5日、6日、7日、8日、9日、10日、11日、12日、13日、14日、15日，上聲的銑、蓧、巧、皓、哿、馬、養、梗、迴、有、寢、感、儉分別指代16日、17日、18日、19日、20日、21日、22日、23日、24日、25日、26日、27日、28日，去聲的艶、陷（在有關軍事的文書里，“陷”有“失陷”之嫌，多改為“卅”）分別指代29日、30日，31日無韵目可代，故或用“世”（“世”可拆為“卅一”）、或用“引”（與阿拉伯數字“31”相似）來指代。
2017年3月26日凌晨記於北京（作者汪毅夫系台盟中央副主席、全國台聯會長）
