國家發展研究院院長林忠山。(中評社 倪鴻祥攝)
台灣大學心理系教授黃光國。（中評社 倪鴻祥攝）
孫文學校列出主講人與主題。(中評社 倪鴻祥攝)
參與孫文學校孫文要聽系列論壇的民眾。(中評社 倪鴻祥攝)
中評社台北1月20日電（記者 倪鴻祥）孫文學校舉辦“孫文要聽”系列論壇19日晚間舉行第三場講座，邀請台灣大學心理系教授黃光國主講“重振台灣精神，光復文化中國”。黃光國指出，未來30年必需“儒釋道”三教合一，中西匯通，才能創出嶄新的中華文明；“國家發展研究院”院長林忠山指出，現在年輕人喊“只要我喜歡，有什麼不可以”，這和李登輝的“去中國化”當然有關，現在的社會一直在毁滅傳統的師道、三綱五常；只要能將中華文化發揚光大，應可確保文化中國的一環。
孫文學校是國民黨為強化論述與探索國家未來的方向，擴散深化正面力量特別成立的；孫文學校目前設立六個分院，分別是北院（北北基宜）、竹院（桃竹苗）、中院（中彰投）、嘉院（雲嘉南）、南院（高屏澎金馬）、東院（花東），總校長是台大政治學系教授張亞中。
19日晚間7時至9時在黨中央一樓中山廳舉行“孫文要聽”系列論壇，這是孫文學校舉辦此一論壇的第三場講座；黃光國擔任主講，林忠山陪同出席並發表看法。由於時間有限，黃光國資料豐富，因此只講了一半，孫文學校將在農曆年節後另擇時間再邀黃光國講下半部。
黃光國簡單扼要的敘述中國近代史，進而提到西方文化對中國文化理解的謬誤。他說，16世紀明朝萬曆年間，歐洲各國非常仰慕中國文化，天主教皇派利瑪竇到中國傳教，利瑪竇後來換上儒服傳教，認為儒教是宗教；西方學者馬克斯韋伯在《基督新教倫理與資本主義精神》與《中國的宗教:儒教跟道教》書裡，認為儒教不是宗教，認為妨礙中國發生資本主義的是儒家的倫理，認為堅持現實倫理秩序的儒家倫理，是不可能產生一種很進步的現代資本主義的，可是韋伯是從基督教倫理做標準來看儒教，因此他怎麼看怎麼不對勁。
黃光國指出，當時很多學生去外面留學，把韋伯這套理論搬回來了，這就是學術界“自我殖民”。其實大家都上了洋鬼子的當。看台灣早年成功的大企業家，不論是台塑創辦的王永慶、長榮集團創辦人張榮發；統一集團創辦人高清愿，全都非常重視傳統中華文化，這些傳統中華文化，就是儒家思想、儒家文化。未來30年必需“儒釋道”三教合一，中西匯通，才能創出嶄新的中華文明，台灣絕對有條件帶領大陸追求文化中國。
林忠山表示，中華文化2500多年，其精髓簡單講是以民為本，其他雖然也有法家提出以君主為主體等不同思想，但所有主流意見都是以人民為主體，所以談到四維八德，就是禮義廉恥，過去大家重視恥，很多錯誤行為即使沒有法律規範也不會去做，因為大家都有恥，但現在大家對禮義廉恥、忠孝仁愛信義和平是什麼通通不清楚。
林忠山認為，在整個文化中心國概念，道是中國文化的一部分，尤其講到道德操守更是文化中的一部分。台灣傳統戲曲講的教孝教忠。現在年輕人喊“只要我喜歡，有什麼不可以”，這和李登輝的“去中國化”當然有關，社會一直在毁滅傳統的師道，因此蔣公時期、蔣經國時期都在強調復興中華文化，只要能發揚光大，應可確保文化中國的一環。
