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劉新圓:為何紀念二二八?

2017-02-26 15:12:14
  中評社台北2月26日電/“國政基金會”教文組副研究員劉新圓今天在中央網路報“星期專論”專欄撰文說,目前的“國定假日”除了週休二日以及傳統的春節、清明、端午、中秋以外,就只剩下雙十“國慶”和二二八和平紀念日了。過去的教師節、台灣光復節、蔣公及“國父”誕辰紀念日以及行憲紀念日都已取消。蔣介石的功過至今未有定論,他的生日取消放假也罷,但是,台灣光復在台灣歷史上也有很重大的意義,當時台灣同胞都歡天喜地,熱烈慶祝回歸祖國,為什麼不紀念團圓日,卻反倒要紀念二二八這個歷史大悲劇呢?

  二二八紀念日的“和平”宗旨

  文章說,因為它叫“和平紀念日”,換句話說,正由於二二八事件發生時,台灣歷經了多起暴亂、鎮壓,許多無辜的人冤死,非常不和平,所以我們必須以史為鑒,避免重蹈覆轍,以追求真正的、永久的和平。就好像一個人,歷經過重大挫折與傷痛,每年到了這一天,就必須好好反省,以記取教訓,不要再犯同樣的錯誤一樣。

  可是,面對傷痛,進而超越傷痛,並不是一件容易的事。重大車禍的傷患往往記不清細節,因為身體啟動了自然的防衛機制,選擇了遺忘。不斷回想,到底有助於復原,還是會更痛?或許取決於事件的嚴重程度,和當事人的身心狀況吧!有些人一直陷在低落的情緒裡,轉不出來,甚至發瘋或自殺,還不如忘記的好。

  傷痛對個人尚且如此,對一個“國家”而言,就更複雜難解了。過錯容易再犯,因為人的本性難移,除非大徹大悟,痛改前非。歷史的錯誤,更是一再循環,即使當政者知道以史為鑒,也可能被私心蒙蔽,或者受到諸多難以控制的外在因素影響,而再度犯錯。

  今年是二二八事件70週年,也是二二八放假20週年。那麼,自從每年放假紀念二二八起,台灣是走向和平發展,還是更騷動不安呢?

  蔣介石是二二八的元凶?

  扁政府時期,二二八事件紀念基金會於2006年2月28日前夕,發表了《二二八事件責任歸屬研究報告》一書,時任“國史館長”的張炎憲,於結論中直指蔣介石為元凶。蔣孝嚴立刻控告作者誹謗;撰文者之一的陳儀深也表示,北社將考慮對國民黨提起民事訴訟。二二八議題本已十分敏感,即使力求理性、客觀,都可能挨批,至於這種偏激的言論,就更容易引起藍綠對立了。

  文章續道,蔣介石是事件發生時的最高領導人,固然要負最大的政治責任,但說他是屠殺人民的元凶,未免言過其實。很多證據顯示,他一再下令,不准軍隊濫殺無辜。然而,民進黨卻常將二二八片面地解讀為國民黨刻意屠殺台灣人,甚至與納粹的大屠殺相提並論。事實上,二二八事件對當時的執政者而言,根本就是個“可怕的意外”,而派兵的主要動機是維持治安,沒有任何一項事實可以證明執政者蓄謀屠殺。

  民進黨刻意醜化國民黨

  2016年蔡英文就職典禮,演出四百年台灣史,包括二二八事件,以陳澄波等台灣菁英在1947年3月25日遇害的場景呈現,旁白這麼說著:“他們被國民黨的軍隊綑綁起來,從嘉義市警察局,沿著中山路,遊街到火車站前,有更多無辜的台灣鄉親,命喪在不公不義的槍桿之下。”

  平心而論,這段二二八的場景並未背離史實,卻很容易誤導觀眾,以為二二八事件就只是如此。其實,在這三個月左右的動盪中,也有為數不少的外省籍人士無辜受難,但因多為隻身來台,或者事件發生後即離台,使得相關資料比本省籍人士更難查考。在“總統”就職大典,如此草率而選擇性地詮釋這段敏感的歷史,很難不讓人懷疑其背後有政治動機:刻意醜化國民黨,挑撥省籍情結,製造族群對立,以牟取政治利益。
  真相與和解委員會計劃光說不練

  蔡英文在2016年的二二八追思會中表示,將計劃成立“真相與和解委員會”,公開威權時期的檔案,落實、修改和制定相關法律,讓國家有真相、正義,“一起為這段黑暗的歷史,畫下一個句點,台灣才可以繼續向前走”。如果能把二二八畫下句點,讓台灣向前走,當然是全民之福,可是蔡當選“總統”已經快一年了,只見她忙著修理國民黨、軍公教人員,怎麼就沒聽到任何真相與和解委員會的計劃行動呢?

  陳水扁在《責任歸屬研究報告》的新書發表會上說,該書“已讓真相大白”。如今,相關單位如警備總部、國民黨史館,移交、調閱二二八的檔案,也已告完成。近年來,雖還有一些零星發掘的資料,但並未產生革命性的翻案。所以,到底還有什麼“真相”未明,是不是應該說清楚?

  每年到二二八,民進黨總是不厭其煩地把這段歷史當提款機,一再強調國民黨威權時代的罪行,並且炫耀自己對台灣民主的貢獻。他們似乎不想讓二二八畫下句點,因為若真的和解,大概就沒戲唱了。只是,施政那麼爛,就算天天翻舊帳,恐怕加不了分,甚至會扣分。同樣地,一再醜化國民黨,也不可能輕易抹殺國民黨對台灣經濟發展的貢獻。

  應學習體諒與寬容

  話說回來,二二八放假,到底有多少人記得“和平”這個宗旨呢?諷刺的是,每到此時,大家總是挫咧等,不知民進黨又要出什麼招,搞得人心惶惶。從民進黨執政時的作為,可以發現,他們並未以史為鑒,反而陷在歷史的錯誤循環中,就像一個人陷在傷痛的情緒裡,顧影自憐,不往前看,只會浪費時間一樣。

  要持平看待二二八,並不容易,若只把視野鎖定在事件發生當下,看到政府貪污腐敗在前,又派兵鎮壓釀成屠殺悲劇在後,任何人都會感到憤怒痛心,何況受難者與其家屬。可是,若擴大時空範圍,從整個現代史的角度來觀察,就會發現,當時對外戰爭剛結束,內戰又起,再加上兩岸文化衝突等等,太多複雜的因素,很難判定是非對錯。即使犯下諸多惡行的軍人,也是不良制度下的受害者,似乎也不是“官逼民反”可以那麼簡單地解釋。

  所以,若真要以和平為宗旨,則既要了解真相,也要學習體諒與寬容。這件事很困難,卻是台灣人必修的功課。
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