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重新審視台灣統獨民意——從島內學界民意測量研究談起
  台灣“太陽花學運”折射出的深層原因令人深思,“獨派”大佬辜寬敏盛讚其是“新台獨”、“島嶼天光,點燃希望”。5月7日習總書記會見宋楚瑜時雖未直接提及對學運的評價,但是提出“四不”,其中“第四不”:堅定反對“台獨”的立場不會動搖。2008年以來,兩岸關係和平發展順利,島內“台獨”思潮似已淡化、分裂活動得以遏制,318學運後這個局面是否能得以繼續鞏固?或者“台獨”出現新的觀念和變種?這不僅是台灣局勢出現新的情況,也給兩岸關係發展帶來新的…
蔡英文與民進黨路線演變:分配政治與兩岸關係
  從1980年代末到2008年,主導台灣歷次選舉運動的政治模式,無疑是“認同政治”(identity politics)。每逢重要選舉,省籍、族群與國家認同觀一再被炒作和操弄,塑造出台灣政治的基本面貌。不過,自2008年以來,隨著台灣出口產業在全球產業分工與競爭中逐漸掉隊,加上全球金融危機對台灣經濟的嚴重衝擊,延續了半個世紀的均富增長模式在台灣已經難以為繼了。……
“立法院”政治生態與“兩岸協議監督條例”之關係
  2014年,在島內反服貿社會運動的衝擊下,台當局被迫接受抗爭團體及民進黨要求訂定“兩岸協議監督條例”的主張,希望盡速制定通過該條例以化解島內爭議,確保兩岸關係發展的節奏不被破壞。但目前該條例草案在各方爭執下,通過時間仍屬未知。造成此種狀況的原因是多方面的,其中“立法院”政治生態也是一個解讀和觀察的重要指標。……
論兩岸關係新思維中的“同”與“異”
  兩岸關係自2008年邁入和平發展的新階段,而今已有六年。在這六年乃至前此更長的時光中,分屬兩岸紅、藍、綠陣營的專家學者們都對兩岸關係的未來做出自己的思考和研判,其中不乏結合國際和兩岸新形勢對本陣營的傳統戰略和論述再做梳理、揚棄乃至提出創新見解的新思維。兩岸能有今日和平發展的好局面,實有賴於這些新思維的相互撞擊。今後兩岸關係要順利走出“深水區”,更有賴於紅、藍、綠三方皆能拓展新視野、完善新戰略、開闢新路徑、創出新格局,而所有這些“新…
評析“大一中架構”
  5月27日,由前民進黨主席施明德主導,包括前“國安會秘書長”蘇起、前“陸委會主委”陳明通、前“外交部長”陳建人、前海基會董事長洪奇昌、前海基會秘書長焦仁和、淡江大學大陸研究所所長張五岳在內的七人共同舉辦記者會,提出《我們的呼籲——處理兩岸問題五原則》,主張在尊重現狀前提下,由兩岸共組“大一中架構”,取代“一中原則”,作為現階段解決兩岸問題的平台,以促進兩岸和平發展。“大一中架構”一時間引起各方關注。……
論兩岸關係研究中“主權—治權”分析框架的缺陷及替代方案(下)
  針主權—治權”分析框架(亦稱“二分法”分析框架)存在的缺陷或問題,我們無非有兩種解決方案,一是通過修正來進一步完善原有分析框架,二是建構一個新的分析框架來替代原有分析框架。就這兩種解決方案而言,既然兩岸已習慣使用“主權—治權”分析框架,倘若能通過修正或完善就能解決其存在的不足或問題,解決問題成本相對較低,當為首選方案;倘若通過修正方案仍不能解決問題,祗能尋求替代方案。……
“一個中國框架”的內涵
  “一個中國框架”是大陸對於“一個中國”問題的重要論述,也是繼“九二共識”之後,兩岸形成的又一重要連接點。對於這一重要論述,很多專家學者都進行了闡述,都認為“一中框架”比“一中原則”更加寬鬆,更具有包容性,都認為“一中框架”是兩岸關係和平發展的重要基礎。但是,它為什麼比“一中原則”更寬鬆、更具包容性?寬鬆在哪里?寬鬆到什麼程度?它對兩岸關係進一步發展的意義在哪里?對這些問題的論證尚不充分。實際上,這些問題都指向一個核心問題:“一中框…
習近平的“一家親”論說與當前兩岸關係
  習近平對連戰講話,是他借這場合系統闡述了他對兩岸關係的全新思維,代表了這一代領導人的“兩岸觀”與“兩岸政策”,我們必須敏感地認識這一點。……
當前台灣新社會運動的現狀、背景及影響探析
  社會運動是指“一群人組織起來,促進或抗拒社會變遷的現象”。進入21世紀,尤其是2008年全球金融危機引發歐洲及美國經濟衰退,導致政治和社會裂痕加劇而爆發社會運動。如2009年冰島、愛爾蘭爆發的大規模抗議遊行,希臘發生並延燒至歐洲多國的以青年為主體的社會抗議活動,以及美國2011年出現的“佔領華爾街”運動等。2013年以來台灣爆發的多起社會運動,與全球性的新社會運動關係密切,其特徵、興起背景、影響等既有全球共性,又具台灣特色。……
東亞安全形勢變化與台灣當局的政策選擇
  近年來,東亞安全形勢正在發生冷戰結束以來的最重要變化。這一變化受到人們廣泛關注,台灣當局也對之表示關切,並著手進行了若干相應的政策調整。值得重視的是,台灣當局的政策調整,主要是試圖利用這一變化,緩解台灣日益嚴重的被邊緣化的處境。但事實表明,台灣當局的政策調整,對於緩解台灣嚴重的被邊緣化處境成效甚微。因為台灣在東亞和更大範圍的嚴重被邊緣化處境,根本原因在於,兩岸的實力和國際影響對比,在大陸明顯強大後已達到非常懸殊的程度,國際形勢變化…
“一國兩制”台灣模式的正解
  就在香港社會對未來政制發展產生巨大紛爭的時候,國務院於6月10日發表《“一國兩制”在香港特別行政區的實踐》白皮書,全面闡述“一國兩制”的實施背景、產生過程、具體內容和實踐成效。僅僅從白皮書的字面內容去理解,讀者未必能看清香港與內地實際關係的全貌。如果表面化地看待圍繞香港政制發展的紛爭和中央對香港管治權的強調,也顯然難以提升台灣社會對“一國兩制”的正面認受。……
對未來兩岸政治關係安排的若干思考
  2008年5月國民黨重新執政以來,兩岸雙方在“反對台獨”,堅持“九二共識”的政治基礎上,開創了兩岸關係和平發展的新局面。五年來,兩岸關係和平發展成效顯著,已進入鞏固深化的關鍵時期。然而,因兩岸政治互信不足、政治歧見難解而導致的兩岸政治關係的相對滯後,已影響到兩岸經貿合作與文化交流的進程,更明顯妨礙阻礙到兩岸關係和平發展的進一步鞏固與深化。為此,大陸方面已經充分意識到兩岸政治協商的重要性與必要性,積極主張兩岸雙方可以就兩岸關係中的敏…
正確把握當前兩岸關係走向
  一個被公認的六十年來處在歷史最好時期的兩岸關係,被忽然而至的“3.18”台灣“太陽花學運”打破了六年來的平靜,接踵而來的是台灣一系列街頭抗爭,從“佔領立法院”、“攻克行政院”、“包圍警署”、“圍攻官員”、“反對服貿”、“反對核四”、“反對自經區”……遍地烽火,四處狼煙,憤怒的學運、社運、工運……動輒佔領街道,對抗政府,劍指大陸,又一次掀起“台獨”反中惡浪。這讓大陸十分錯諤,驚呼“台灣怎麼了”?……
兩岸服貿審議中的台灣政黨互動探析
  圍繞兩岸服貿協議的審查,台灣地區發生了一系列的衝突,先有各黨籍“立委”在“立法院”內的各種攻防戰,再有造成重大政治和社會影響的“318學運”。最後的結果是在“先立法,後審議”還是“立法和審議”並行的爭論中,兩岸服貿協議被退回“委員會”重審。……
海峽兩岸共衛東海與南海邊疆的幾點思考
  當前,東海與南海很不平靜。菲律賓、越南等國肆意侵佔我島礁、瓜分我海域、掠奪我資源。2012年4月菲律賓挑起黃岩島事件與大陸船艦對峙,2013年5月更是大膽槍殺台灣漁民,表現出蠻橫的進攻性;日本在釣魚島問題上不斷滋事,驅趕保釣人士、抓捕兩岸漁民,中華民族領土主權與海洋權益面臨多重衝擊與挑戰。如何突破現有政治障礙,實現兩岸在東海與南海有效合作,既是中華民族核心訴求,又是兩岸共同責任。兩岸同胞應以中華民族根本利益為重,凝聚共識,攜手同心…
台灣的反服貿行動及其影響
  以佔領“立法院”24天和一度進據“行政院”為主要標誌的台灣反服貿行動,現已經告一段落。雖然作為反服貿行動後續行動,圍繞“兩岸協議監督條例”,藍綠兩營還在“立法院”纏鬥,但已經可以對反服貿行動進行全面檢視,做出比較深刻分析。……
香港一國兩制與台灣“治權”芻議
  香港回歸中國,結束150多年英國殖民統治,中國恢復行使對香港的主權,成功實施一國兩制。在一個中國原則下,香港700萬人與13億中國人,共享一個中國的主權,治權從“英人治港”變成“港人治港”,高度自治,港人充分行使對香港的“治權”。中央政府堅定不移地堅持一國兩制方針,嚴格按照香港《基本法》處理香港特區自治範圍的事務,只要一個中國的主權沒有受外來威脅,中央政府不會干預、也無需干預,相信港人,可以管治好香港。香港的今天和明天,堅持一個中…
關於“反服貿”學運的若干思考
  4月10日,喧鬧了24天的台灣“反服貿”學運在島內強烈的質疑與爭議聲中終於落幕。此次突如其來的“太陽花學運”事出詭異,它重創了台灣社會,重創了台灣政黨,也殃及了兩岸關係,值得我們好好思考與總結。……
論兩岸關係研究中“主權—治權”分析框架的缺陷及替代方案(上)
  眾所周知,兩岸政治關係的核心問題是主權問題,所有兩岸之爭無不以主權之爭為核心。這既是兩岸關係60多年來發展變化的主軸,也是我們研究兩岸關係必須把握的主線。研究兩岸政治關係定位不應該、也無法回避主權問題。反觀既有的兩岸政治關係(尤其兩岸政治關係定位)研究中,主權和治權兩個概念可以說是最常用的一組概念。對於這組概念,學界一直將其作為公理式的分析工具不加懷疑地使用,很少有學者質疑其科學性和嚴謹性。然而,這一概念組合中有些問題仍模糊不清,…
兩岸政治關係合情合理安排芻議
  國民黨重新執政以來,兩岸關係進入和平穩定發展時期。但雙方政治上的對抗狀態和深層次矛盾,制約著兩岸關係和平發展的深化發展,成為亟待破解的政治難題。為實現兩岸關係的全面正常化與長久和平,兩岸雙方應在既有的反對“台獨”、堅持“九二共識”的基礎上進一步聚同化異,就建立更為明晰和穩定的政治關係達成共識。本文認為,在兩岸關係和平發展的鞏固深化階段,基於兩岸政治關係的情、理、法,可嘗試尋求兩岸政治的最大公約數,構建以“主權唯一、治權分享”為主要…
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