兩岸學術界都認為，在“一國兩制”的概念中，最為重要的核心問題是“一國”的具體政治內涵。中國大陸基於“實事求是”的精神，重視的是兩岸統一的實質內容，而非表象的名稱問題，“一個中國”的“中國”究竟該如何定義，可以由兩岸共同討論決定，並非是鐵板一塊。
鄧小平的國家統一的戰略思想考慮、謀劃得更多更遠，1981年8月26日，他對一位海外知名人士說，如和平解決不可能，不排除以武力形式解決台灣問題。即使武力方式解決，台灣的現狀可以不變。按照鄧小平所設想的“一國兩制”，武統後台灣若實行資本主義制度，所遇到的阻力與障礙會相對較少。資本主義的生產關係有利於資本主義的生產力的發展。歷經一段時間的過渡，當社會主義的競爭力超過資本主義，社會主義的各種優越性勝過資本主義，島內民眾自然而然會從向往以致躍升到自我重新認定與選擇。
新年伊始，“習五條”在台灣“大選”年發表，這出乎兩岸絕大多數人的意料之外。吹響中國完全統一號角的“習五條”引起海內外極大震動、具有最大創意之處，在於習總書記第一次公開宣導“探索‘兩制’台灣方案，豐富和平統一實踐”。對於這個最為亮眼的公開宣導，兩岸學界自有不同、甚至完全不同的解讀與觀念，其最為核心的分歧在於對“一國”與“兩制”的爭議。……
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