中國評論新聞:賀州黃姚古鎮
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賀州黃姚古鎮

http://www.chinareviewnews.com   2011-04-01 20:49:09  


  黃姚古鎮為自治區級風景名勝區,距縣城65公里,地處漓江下游,是一個具有千年歷史的文化古鎮,有“夢境家園”之稱。近年來,古鎮綺麗的風光吸引了大批的國內外遊客。香港無線電視台〈茶是故鄉濃〉、〈酒是故鄉醇〉劇組專程到黃姚拍攝外景。
 
  黃姚古鎮方圓3.6平方公里,為典型的喀斯特地貌,奇峰聳立,古木參天,清溪環繞。鎮內有“六多”,山水岩洞多、亭台樓閣多、寺觀多、祠堂多、古樹多、楹聯匾額多。有山必有水,有水必有橋,有橋必有亭,有亭必有聯,有聯必有匾,構成古鎮獨特的風景。街道全部用青色石板鑲嵌而成,雖歷經滄桑,至今仍無絲毫鬆動。鎮內建築按九宮八卦陣勢布局,屬嶺南風格建築。青磚黛瓦的寺觀廟祠20多座,亭台樓閣10多處,著名的有文明閣、寶珠觀、興寧廟、古戲台、吳家祠、帶龍橋、天然亭等。此外還有韓愈、劉宗標墨跡,中共廣西省工委舊址紀念館,錢興烈士塑像,何香凝、高士其、千家駒等文化名人寓所, 以及許多賢哲留下的楹聯 、匾額、碑刻等。現古鎮已被列為省級風景名勝區。

  賀州客家風景名勝:姑婆山國家森林公園和玉石林地質公園都坐落在賀州客家山區,風光奇特,景色迷人。玉石林形成於一億多年前的寒武紀時期。星移鬥轉,風潛物化。漫長的地殼運動和長期的岩溶滲蝕,使這裡的地層發生了斷裂隆升,地質地貌產生了滄桑巨變。

  姑婆山燕山期花崗岩體侵入於古生代地層中,在泥盤系厚層灰岩的接觸帶上產生了一片蝕變大理岩化,並有熱液礦脈貫入,礦脈主要成份為錫石、赤鐵礦和脈石英。由於第四紀以來天氣炎熱多雨,礦脈頂部風化淋濾成為鐵帽,並沿著大理石的垂直節理溶蝕風化,發育成喀斯特地貌形態,形成埋藏於鐵帽和風化紅土中的石林。賀州玉石林具有與眾不同的岩石成分,別的石林皆為灰色岩石,唯獨賀州玉石林的岩石成分為潔白色粗晶大理岩,大部分石柱由於長期受附生在其表面的苔蘚類植物幹枯風化被侵染成了黑色,使石林黑白灰相映襯,增添了許多迷人色彩。民間傳說,歷史上蘇東坡曾路過這裡並留下感慨:“嶺南有異石,列陣排林立,其貌峻如鐵,其心溫似玉”,後人因此稱此處為“玉石林”;中國地質調查局發展研究中心的陳兆棉教授,對賀州石林世界罕見的外黑內白特質情有獨鐘,也美其名曰“玉石林”;原廣西政協副主席、廣西書法家協會主席鐘家佐先生欣然令筆,為此處題書“玉石林”。玉石林中蘊藏著豐富多彩的自然景觀與人文景觀,其中最具代表性、最具客家味的有:

  ①《時來運轉》景觀。石林入口處有一塊巨大的奇石,人稱三多石。三多石是石林文化寶庫中的寶中之寶,堪稱賀州石林第一石。據說,此石能通人性,替人消災,送人福氣,令人“時來運轉”。 只要你閉上眼睛,平心靜氣,撫摸此石,便可得三多,即“多福多壽多文采”,因此,人稱此石為“三多石”。民間傳說,隋朝末年賀州秀才陳元光,懷才不遇,與友人到此賞景。秀才洗手清心,撫石片刻,頓感心明如鏡。回村後,時來運轉,朝廷突然發現他德才兼備,賜其五馬,官封太守。他不願為官,躲進大桂山天槽隱居,朝廷竟然誤認其救人溺水身亡,死後還能顯靈,滅匪擒賊,於是把他追封為侯,再封為王,在浮山為他建起“陳王祠”,萬古流芳。賀州客家山區有神石,傳遍封江流域,各地人都來敬仰它。唐代中期,封開蕨村農婦梁氏,丈夫早逝,生下個遺腹子,取名莫宣卿。因家境貧寒,宣卿長到6歲還不會講話,梁氏帶他到此地叩石,宣卿雙手撫石,頓覺心胸開闊,五內清涼。回村後,當眾賦詩一首:“我本南山鳳,豈同凡鳥群!英俊天下有,誰能佐聖君?”轟動鄉裡。從此後,莫宣卿時來運轉,12歲得選秀才,17歲得中狀元。賀江流域本是南蠻之地,經朝廷開發,迅速發展,竟然出了個少年狀元,神州頭名,這是嶺南歷史上的第一個狀元,朝廷上下,為之震驚。唐宣宗為他賜宴,並在宴席上賜詩一首:“南方遠地產奇才,突破天荒出草萊。神鯉跳翻三尺浪,皇朝驚震一聲雷。”天下至精之氣結而為石,此石受之無愧。

  ②《此石為砦》景觀。石林第一峰名叫“三秀峰”。此峰形似駱駝,又象筆架,峰尖飄綠,古樸自然;峰底沉靜,刻有“此石”兩字。傳說,這兩個字是賀州浮山秀才陳元光所書。賀州人能操多種語言,到什麼山頭唱什麼歌。當年陳秀才到石林唱客家歌。他巧書“此石”兩字,引唱山歌。意思是“此石”相配,合而為砦(寨),以“石”為引,以“砦”為歌,暗喻唱歌就唱“石砦”(實在)歌。於是他緊扣“石砦”兩字高歌:“石林石人石砦多,石砦人唱石砦歌,哥同阿妹行石砦,石街石屋石雕鵝。”風趣幽默,弦外有音。陳秀才的歌聲引起石林陣陣喝彩聲,在他們聽來,陳秀才唱的是:“石林石人實在多,實在人唱實在歌,哥講阿妹很實在,似釵似玉似嬌娥。”近處的石頭興高采烈,人歡犬躍,載歌載舞。遠處的石頭聽不清楚,由同行的巫秀才和白秀才傳唱。巫秀才說:此石為砦(齋)石砦(食齋)好,唱歌就唱“食齋歌”。於是傳唱:“石林石人食齋多,食齋人唱食齋歌,哥同阿妹等食齋,食齋食粥食朝麼(沒有)。”這邊的石頭越聽越乏味,臉色都變黑了。白秀才說:此石為砦(菜)石砦(食菜)好,唱歌就唱“食菜歌”。於是傳唱:“石林石人食菜多,食菜人唱食菜歌,哥同阿妹等食菜,食雞食肉食燒鵝。”這邊的石頭越聽越高興,躺在地上直打滾,變得又胖又圓。據傳,當時嶺南有男女兩大歌仙,劉三姐是女歌仙,陳秀才是男歌仙,“此石”可以為證。有專家考證,這男女兩大歌仙,都是客家人。(斌古)

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