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中評智庫:民進黨如何解構國民黨?
http://www.CRNTT.com   2020-08-01 00:11:51


在民進黨兩度執政的大力推進之下,“台灣新國族”的歷史認知的建構,已經解構了國民黨立黨之基。
  中評社香港8月1日電/廈門市台灣學會秘書長曾曉栩在中評智庫基金會主辦的《中國評論》月刊7月號發表專文《民進黨以“台灣新國族”解構國民黨》。作者認為:李登輝在1990年代掌權後,訴諸於“台灣人要自己當家做主”、“台灣人要出頭天”,強化“台灣主體意識”,在政治上追求“獨立建國”,在文化歷史上篡改編造出獨立於中國之外的歷史,建構“台灣新國族”。台灣自1990年代開啟的教改運動,實質是以“去中國化”,建構“台獨”史觀,切斷台灣與大陸的文化歷史聯接。民進黨兩度執政,透過強化“台灣主體意識”的教改與輿論導向,綠化民意,成功變身為“護主權、愛台灣”的政黨,同時以“台灣新國族”史觀解構國民黨的立黨之基,打擊國民黨,圖謀長期執政。文章內容如下:

  李登輝在1990年代掌權後,訴諸於“台灣人要自己當家做主”、“台灣人要出頭天”,強化“台灣主體意識”,在政治上追求“獨立建國”,在文化歷史上篡改編造出獨立於中國之外的歷史,建構“台灣新國族”。台灣自1990年代開啟的教改運動,實質是以“去中國化”,建構“台獨”史觀,切斷台灣與大陸的文化歷史聯接。民進黨兩度執政,透過強化“台灣主體意識”的教改與輿論導向,綠化民意,成功變身為“護主權、愛台灣”的政黨,同時以“台灣新國族”史觀解構國民黨的立黨之基,打擊國民黨,圖謀長期執政。

  一、修改課綱建構“去中國化”的“台灣新國族”

  李登輝曾經公開宣稱,“教育不改,人心不會改變,過去教育都限制在大中華的觀念範圍中,台灣不需要大中華主義”。①台灣在1962年、1971年、1983年的課綱都仍然使用“我國”指稱中國。李登輝執政時期頒行“88課綱”,台灣史首次成為獨立單元,但仍列在中國史部分。1998年歷史科被併入社會學習領域,在社會課裡植入由“以台灣為中心”的“同心圓史觀”,台灣學生的歷史意識和認知開始被置入“台灣主體意識”框架之中。所謂“同心圓史觀”,就是主張歷史教育應從台灣鄉土教育開始,進而台灣史、中國史、亞洲史,最後才是世界史,一圈圈向外推移,實質就是“以台灣為中心的”的“台獨”史觀。2000年陳水扁執政後,立即再修課綱,2006年開始執行新課綱。台灣史首次獨立成冊,並脫離中國史範圍,“同心圓理論”發揮異乎尋常的想像力和創造力,將明清史和民國史放在世界史範圍,中國史被進一步“世界化”、“外國化”。 


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