中評社快評/中評智庫基金會主辦的《中國評論》月刊7月號發表謝大寧題為《認同、歷史真相與歷史詮釋》的文章說，台灣近年來有一場歷史教育的危機，對於此一危機，兩岸許多歷史界的朋友都為之義憤填膺，總覺得似乎該對這樣一種數典忘祖的行為做些事。於是近年來就有不少朋友投入一個工作，想把在台灣被獨派分子所扭曲的“歷史真相”找出來、講清楚，認為衹要還原了歷史真相，就可以導正這種刻意的扭曲，或者至少可以在年輕人的認知裡，扭轉他們偏差的歷史知識。但這樣的做法有沒有用呢？台灣的這場歷史教育危機，真的衹是源自於某些人對歷史真相的刻意扭曲嗎？
謝大寧說，早在李登輝1996年當選第一任民選“總統”就已開始推動通過教育的方式來改變台灣年輕人的認同，而改造認同，一開始就是為了建構一個新國族……
這是近些年台灣的教育危機、“中國人”認同危機，以致兩岸關係和平發展危機的真正根源。而且正如謝大訂說的，由於認同的特質是感情性的，不是知識性的，說理、威嚇、懷柔，軟的硬的手段都未必有效。因此，就台灣目前的認同狀況來說，“中國認同”儘管還沒到整體斷裂的地步，但走向不容樂觀。即使未來兩岸統一了（不論以何種方式統一），兩岸的認同斷裂現象仍會在相當一段時間內存在，無論是台灣還是整個國家民族都將為此付出巨大代價.台灣二十多年錯亂的歷史教育，是台灣的國族認同愈趨嚴重、兩岸的和平發展面臨嚴峻挑戰的重要根源。 |
