李旭東 （湖北武漢 幹部）
1、好友枕戈提出并積極推動湖湘新儒家設想以來，本人一直在思考，儒家的本質精神就是入世精神，經世濟用，說一千道一萬、不如日行一善，本人這裡就提出一個重大的實際問題建議，以供老師們同志們參考！
中央早就將實現國家統一列為三大歷史任務之一。相對於單純“以學問論學問”的東西，台海問題是個要實際多的問題，而且這一問題牽涉面極大，涉及國內發展、政治經濟社會、中華文化、兩岸協商談判、中日美關系乃至整個亞太和世界和平，可謂牽一發而動全身，是一個極其重大的戰略問題，每一個中華兒女炎黃子孫都有責任、有義務為之思考、奉獻！
老師們同志們肯定會疑問，台灣問題重要不用說的，但是這與我們複興中華文化，尤其與湖湘新儒家有何關系呢！？——不要說 “不在其位不謀其政”、“事不關己高高掛起”，或者認為多管閑事，有“專家”呢！——意義其實非常重大，那就是湖湘文化的腳踏實地、經世濟用，湖湘新儒家就是要來啃硬骨頭、幹實事、幹大事的，從老子孔子到王陽明王船山到毛澤東劉少奇一直傳承下來的一個精神風骨！
——我們的第一要務當然是複興中華文化，為什麼要複興中華文化，如何複興中華文化，中華文化不僅僅是好看的，不僅可以修養身心、促進社會和諧發展，中華文化同樣可以解決重大問題、難題，諸如社會經濟發展、促進社會公平正義、台海、中日美關系、世界和平，在解決實際問題中複興中華文化，在複興中華文化之中解決實際問題！
2、老師們、同志們，當代中國乃至整個人類的問題，都是我們複興湖湘文化、建設湖湘新儒家，所要面對的問題。——要複興中華文化，我們看待問題的視野將要徹底的改變、開闊以及明亮，心明眼亮！我們看問題就不要只看到一點表面和皮毛，而要真正看到問題的全面、深刻以及本質。
以台海問題為例，單純經濟發展政策已經實際上到了盡頭，只經不政不僅對台灣無益，對於大陸同樣沒有意義！另外，在經濟與政治之間還有一個文化，兩岸既要同歸我們共同的炎黃（或稱“新炎黃聯盟”）文化，也要有進一步打破政治障礙的決心與勇氣。——但是，這依然是不究竟的思維！
什麼是究竟的思維，那就是中華文化獨有的全息思維方式，所謂“一沙一界，一塵一劫”，“局部中有整體，整體中含局部”，我們今天要解決中國乃至世界的問題，就必須首先有一個正確的認識，就是要找到“一個扛杆以撬動整個地球”，有那麼一個具體的研究對象實踐夫子的“吾道以一貫之”，居於道0運用德一，0與1這個中華文化的精靈同時也是現代計算機的邏輯語言基石，就能够准確計算和推演出整個中國乃至人類的未來！——推背圖燒餅歌神秘嗎，既神秘也不神秘，明白了其基本的原理也就并不神秘！
當然，我是來講理論和現代科學方法而不是說神話的，我這裡所拿出的一個研究對象，就是台灣問題、中華文化、中美關系、亞太局勢，人類未來，這是一個互相關聯的“證據鏈”！——台灣問題在這裡，既是起點也是終點，既是一個研究對象，也是一種研究方法，一個中華文化特有的整體觀與全息論的方法論。——本人這裡簡單演繹，與大家共同學習研究博大精深的中華文化與智慧！
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