王秀華 （北京 媒體）
在大陸對台關係中，有一個曾被官方經常對台灣甚至國際社會宣示的口號——“希望於台灣人民”。這個口號應該重新思考嗎？
這個口號，錯就錯在違反了主權國家防止分裂、維護領土完整的正常做法。在一個主權國家特別是單一制國家中，其中央政府是否允許其中的一部分人根據自身意願，來決定是否脫離母體國家另行建國？答案是否定的。作為聯邦制國家，2014年英國的蘇格蘭公投有其歷史淵源，僅屬個別現象。就連同樣作為聯邦制國家且在許多人看來是高度民主的美國，憲法中關於“不干涉州權”的條款，也不能用來否定“國會有權處分美國所有領土”之條款。況且作為單一制國家，中國和絕大多數類似國家一樣，決不能允許其中的某個民族或地區假借所謂“民意”，從整個國家中分裂出去。試想，如果在統獨問題上“寄希望於台灣人民”的觀點能夠成立，那麼西藏、新疆的問題，是不是也可以寄希望於西藏和新疆人民？如此以來，是否會導致國將不國？
這個口號，錯就錯在為“台獨”勢力提供了庇護所。當然不能否認，“寄希望於台灣人民”口號的本意，是力圖通過台灣人民對中華民族的認同感和政治智慧，來遏制“台獨”勢力的發展。正是這個口號，為當年陳水扁企圖搞統獨公投提供了所謂“正當性”，也為即將上台的蔡英文借島內所謂“民意”來拒絕承認“一個中國”的原則提供了所謂根據，更為國家上的反華勢力干預我們的統一大業提供了借口。
這個口號，錯就錯在一步步促進了台灣的“土圍子化”。自從“台獨教父”李登輝上台以來，島內的台獨勢力由於看到“寄希望於台灣人民”這個口號所隱藏的巨大漏洞，於是便拼命加以利用，在島內掀起一股股抹黑大陸、抗拒統一的惡浪。才刻意用“台獨”毒素喂養青年一代，使台灣的年輕人同大陸越來越離心離德、漸行漸遠。如果不堅決摒棄“寄希望於台灣人民”的口號並清算其造成的不良影響，台灣的所謂“民意”向“台獨”方向傾斜的幅度只能會越來越大，台灣就越來越成為對抗統一的“土圍子”。70年前，毛澤東主席在《抗日戰爭勝利後的時局和我們的方針》中指出，凡是反動的東西，你不打，他就不倒。這和掃帚掃地一樣，掃帚不倒，灰塵照例不會自己跑掉。他在這篇講演中還舉了一個例子：當年離黨中央所在地保安四五十公里的地方有個土豪劣紳的土圍子，儘管共產黨的“政治影響可謂大矣”，儘管共產黨武裝力量的“掃帚”在這個土圍子周圍掃來掃去，但土圍子裡面的土豪劣紳硬是拼命抵抗。直到“掃帚”“掃”到土圍子裡面，才使其放棄抵抗，繳械投降。當年毛澤東主席的這番話，是否能對我們現在如何看待和處理台灣問題產生一點有益的啟迪？
應該看到，這些年來，大陸對台灣釋放了足夠多的善意。台灣在承認同屬一個中國的前提下，移植西方的一些做法，搞點“總統”直選的“民主”試驗，這未嘗不是好事一樁，大陸人民對此應該有足夠的寬容。因為這些“民主”實驗，無論產生經驗也好教訓也罷，都會成為可資借鑒的寶貴財富。但目前問題的關鍵，在於居心叵測的“台獨”勢力不僅借所謂“民主”和“民意”煽動民粹，以售其奸，還企圖聯合國際上的反華勢力來遏制中華民族的崛起，這就把事情玩得有點大了，玩得有點過頭了！面對這一現實，我們豈能再陷在“寄希望於台灣人民”的幻想和迷霧中不能自拔？ |
