中評社台北11月11日電／網評：宋楚瑜承諾繼承的經國精神還剩多少？
作者 孫榮富 台灣 研究員
猶記2000年大選，不分老少一個一個走出來將票投給宋楚瑜，也將改革的期盼與希望寄托給宋楚瑜，因為他們厭惡當時國民黨的黑金政治、家族派系，相信真正擁護藍軍價值的宋楚瑜，能做出改革、可以有個新的未來。
之後，宋楚瑜為了繼續反對李登輝，維護藍軍價值而成立了親民黨。正因為有人還相信親民黨係在維護藍軍價值、經國先生的治國理念，所以也連帶相信宋楚瑜再次代表蔡英文總統出使APEC是為維護中華民國，而非台獨建國。
但是，從陳水扁執政八年到現在民進黨再度執政，自許為經國先生信徒的宋楚瑜，在維護中華民國反台獨上，有過任何具體且堅持的政治行動？面對課綱將中國史改成東亞史時，可曾看見或聽見宋楚瑜堅持過所謂的藍軍價值、經國先生精神？
對岸從半年多前拋出“一國分治”，到最近明確表示“九二共識”不是國共之間的專利，但民進黨政府仍然沒有回應也沒有任何具體表示；還是，一邊繼續喊維持現狀、親中愛台、行動上繼續走柔性台獨路線，一邊又交付宋楚瑜代表要與對岸習近平主席“自然”地互動，宋楚瑜還能再賣這張老臉？對岸還能買宋楚瑜的帳嗎？
很顯然，十幾年過去，橘子不僅顏色變綠了、味道也變得可加酸溜溜了，可是做為柔性台獨政權的APEC代表，宋楚瑜做得更稱職了、更順手了，還“連任”了兩次，但別忘了當初是那些人的支持才能成立親民黨，親民黨主席宋楚瑜除了會到慈湖陵寢掉幾滴眼淚之外，曾經承諾繼承的經國先生精神還剩下多少？在宋楚瑜連任柔性台獨政府兩任APEC代表的同時，選民們才發現，原來十多年前自己支持的投票對象是個“偽藍派”。
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