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| 《海峽評論》雜誌總編、台灣大學哲學系教授王曉波王曉波（中評社 海涵攝） |
中評社北京7月30日電（助理記者 海涵）台胞學子2017台灣史暑期研習營日前在哈爾濱召開，針對此次研習營中討論的一個重要議題——台灣的歷史課綱問題，《海峽評論》雜誌總編、台灣大學哲學系教授王曉波在接受中評社記者訪問時表示，“亡人之國必亡其史”，現在“台獨”所炮製的“台灣主體性”，並非台灣人的主體性，而是日本人的主體性，而所謂的“台獨”史觀也是“台獨分子”撰寫的“皇民化史觀”。
對台灣史觀的述評，王曉波是從參觀東北抗聯烈士紀念館的感受講起的。他表示，參觀東北抗聯烈士紀念館令他感觸頗深。通過參訪，他首先體會到了中國落後就要挨打、就要受到這樣的摧殘，因此中國不能落後，必須富強；其次，他了解到，中國今天能站起來是因為中國人民有強烈的愛國心，願意犧牲自己來成就國家和民族，這個精神是中國世世代代不可缺的精神遺產；最後，王曉波想到了自己的父親和舅舅。他介紹到，自己的父親和舅舅都參加過抗戰，舅舅曾留下遺書給外婆，在遺書中要弟弟在母親身邊盡孝，而自己要去盡忠。講到這些，已經74歲高齡的王曉波頗為動容。
談到目前籠罩在島內的陰霾——“台獨史觀”，王曉波嘆到，亡人之國必亡其史。他認為，現在“台獨”所炮製的“台灣主體性”，並非台灣人的主體性，而是日本人的主體性、是“皇民化”的，現在我們應當以台灣人民的主體性去對抗“皇民化”。王曉波稱，終日本殖民統治50年，88台灣也沒有一個人取得“皇民”的資格，日本在台灣的殖民統治是民族差別待遇。
王曉波舉出了諸多與此有關的例證，比如日本實行的是《明治憲法》，而台灣實行的則是體現總督府獨裁制的“六三法”；台灣人在台灣並沒有辦報紙、結社的自由，在日本卻有這樣的自由；同樣的職位，台灣人的工資只有日本人的三分之二。王曉波說，日本真正提出“皇民化”是在1936年，其意圖是為了讓台灣人為即將進行的侵華戰爭去賣命，一直到1945年之後，日本國會才通過法案決定戰後給朝鮮、台灣人民選舉國會議員的資格，而台灣於同年8月就光復了。
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