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掃描二維碼訪問中評網移動版 達賴喇嘛爲什麽想去五台山朝拜? 掃描二維碼訪問中評社微信
http://www.CRNTT.com   2016-04-27 14:55:02


  中評社北京4月27日電/多年來,十四世達賴喇嘛不停地在講想去五台山朝拜。其實,不止達賴、班禅這樣的大活佛有此願望,廣大藏傳佛教界人士和藏族信教群衆也有這樣的心願。

  中國西藏網刊文指出,“悲智雙運”是大乘佛教(也包括藏傳佛教)的精神,佛法上是指同時運用慈悲和智慧利益衆生。五台山是佛教四大名山之一,是文殊菩薩的道場。文殊菩薩代表智慧,居諸菩薩之首。明清時期,中央政府的皇帝在西藏往往被視爲文殊菩薩的化身。信奉藏傳佛教的人來一趟内地,祈盼着到五台山作一次朝聖之旅,也就不難理解了。

  在藏傳佛教中,達賴喇嘛又是觀世音菩薩的轉世,觀世音菩薩代表慈悲,地位稍居文殊菩薩之後。從修爲上來說,代表慈悲的達賴喇嘛朝拜代表智慧的文殊道場,“悲智雙運”,也算是功德圓滿了。

  雖然在《新唐書》中就有吐蕃王朝遣使向唐朝求五台山圖的記載,但五台山在藏傳佛教中的崇高地位能夠樹立起來,主要還是薩迦八思巴的功勞。1257年八思巴在遊曆五台山之後寫了2篇著名詩文,即贊頌文殊菩薩的《花朵之鬘》和《珍寶之鬘》,此後元明清三朝藏族僧人都把五台山作爲自己向往的聖地。

  1908年,十三世達賴喇嘛進京途中曾在五台山居住半年之久,傳說六世達賴喇嘛倉央嘉措也曾到過五台山。九世、十世、十一世班禅喇嘛也都到五台山朝拜過。十四世達賴喇嘛1954年來北京時曾經想到五台山朝拜,但後因到全國各地參觀學習時間較長,而沒能到五台山。他到底能不能去成呢?就看他自己的現實表現了。

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