中評社北京5月26日電／歐陽文章：沁園春٠雷電
作者 歐陽文章 北京 經濟學研究學者
雷鳴蒼穹，電閃長空，飓風怒號。
望海峽兩岸，波濤滾滾；台獨小醜①，萬衆聲討。
長江長城，黃山黃河，呼喊統一聲浪高。
須晴日，虹橋架台海，定回懷抱。
蚍蜉豈能撼樹②，嘆台獨痴夢太可笑。
看九二共識③，堅如磐石；一個中國，歷史告昭。
群魔亂舞，耍獨伎倆，猶如南柯④終成泡。
統河山，凡分裂勢力，鐵帚全掃！
2017年夏修改於北京三元齋
注：①寶島台灣自古以來就是中國不可分割一部分。台獨問題是中國國內戰爭遺留下來的問題。至上世紀70年代末，台獨勢力開始向島內發展。1986年9月，台獨分子正式成立民主進步黨（簡稱民進黨）。該黨成立後即利用其可以進行公開、“合法”活動的有利地位，逐步發展成為島內“台獨”勢力的主導力量。民進黨在創黨黨綱中宣稱“台灣前途，應由台灣全體住民，以自由、民主、普遍、公平而平等的方式共同決定”。1991年8月，民進黨通過了“台灣憲法草案”，首次明確提出要“建立台灣共和國”，悍然將“基於國民主權原理，建立主權自主的台灣共和國暨制定新憲法的主張，應交由台灣全體住民以公民投票方式選擇決定”的文字納入黨綱，明確將“建立台灣共和國”作為其“奮鬥目標”。
②蚍蜉撼樹是漢語成語。據傳，唐朝李白、杜甫剛去世不久，就有人對這兩位詩人的作品妄加詆毀，韓愈對此很不滿意，就寫給好友《調張籍》一詩：“李杜文章在，光焰萬丈長，不知群兒愚，那用故謗傷，蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”在這裡，暗指台獨的痴心妄想。
③1992年10月28日至30日，台灣的“海峽交流基金會”和大陸的“海峽兩岸關系協會”在香港商談中，就海峽兩岸事務性商談中如何表述堅持一個中國原則的問題進行了討論。海協會的基本態度是，海峽兩岸交往中的具體問題是中國的內部事務，應本著一個中國原則協商解決。在事務性商談中，只要表明堅持一個中國原則的基本態度，可以不討論一個中國的政治涵義，表述的方式可以充分協商。1992年11月“兩會”就解決兩會事務性商談中如何表明堅持一個中國原則的態度問題所達成的以口頭方式表達的“海峽兩岸均堅持一個中國原則”的共識，簡稱“九二共識”。
④南柯一夢出自《南柯太守傳》形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。宋•黃庭堅《戲答荊州王充道烹茶四首》雲：“香從靈堅隴上發，味自白石源中生。為公喚覺荊州夢，可待南柯一夢成。”這裡喻指台獨也將是南柯一夢空歡喜。
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