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| 慈佑宮建廟已有261年歷史，堪稱台北市區最大的媽祖廟。（中評社 楊清雄攝） |
中評社台北4月23日電（記者 楊清雄）台灣的媽祖廟皆為大陸恭迎來台的分尊，從台灣分靈到大陸的就少見了，台北市松山慈佑宮便因香火鼎盛，一度分靈媽祖回福建仙遊、仙霞。仙霞又分靈福建當地九座廟宇，使得松山媽祖與仙霞媽祖認親後，一下子變成“阿嬤”；22日適逢媽祖誕辰，仙遊的媽祖廟人員還特地派人來台參加活動，一起慶祝。
台北市政府民政局副局長陳其墉表示，松山慈祐宮原名錫口媽祖宮，又稱松山媽祖廟，是清朝一名福建泉州籍行腳和尚，1753年從福建湄州攜奉媽祖分靈來台到錫口（今日松山），最後地方仕紳集資建廟於1757年完工。
陳其墉說，昔日的錫口媽祖宮，後端為基隆河，由於水運便利，工商繁榮，又因船隻都經此河通抵淡水港，加上潮水的關係，使錫口人文薈華，亦使位於上游的汐止交通更形便捷人口繁茂。
慈佑宮歷經幾次整建，除有東西側廂房，新建正殿構造為華南式宮殿造型，為地下一層、地上五層、佔地約6百坪的廟宇，其內外壁及地面，均採用進口石材，福壽石，紅寶石飾面，金碧輝煌，精緻華麗。
有趣的是，台灣媽祖信仰盛行，各地的媽祖廟皆從大陸媽祖廟分靈而來，然而松山慈祐宮卻是從湄洲媽祖廟分靈而來後，又再分靈回到福建仙霞媽祖廟，是“媽祖從台灣回傳福建”的首例。
根據民政局的資料，仙霞媽祖廟後來又再分靈到福建當地9座廟宇，使得松山媽祖與仙霞媽祖認親後，一下子變成“阿嬤”；事實上，清朝嘉先民又從錫口媽祖宮分靈回仙遊，錫口媽祖宮還提供資金，供仙遊民眾買地蓋廟；22日適逢農曆3月23日媽祖生日，仙遊媽祖廟方還派人來慈佑宮參加慶祝活動。
由於慈佑宮已有261年的歷史，算是台北市區內最大的媽祖廟，香火鼎盛，廟宇幾經整建後，供奉神祉也增多，包括釋迦佛祖、太陽星君、玉皇大帝、關聖帝君等。
陳其墉說，慈祐宮早年信徒分布極廣，包括現在的南港、松山、信義、中山、大安區等共有13村莊的村民，想拜媽祖都得來慈佑宮，也因此，每年於農曆四月間舉辦“媽祖過爐”年中祭典，由錫口13街庄輪流舉行，迎接媽祖至家中坐鎮，最後演變成一年一度的“松山迎媽祖”，也是台北地區規模最盛大的廟會祭典活動。
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