中評社北京5月5日電／不論是歷史經驗還是經典學術驗證，當前中國外交中的一些主張和舉措似乎超出了人們的常識：中國仍面臨國內發展的難題，為什麼對外表現得十分慷慨？中國面對一些弱國和小國時，會放低姿態，與其平等相待嗎？強大起來的中國怎麼可能會忘記遭受西方列強蹂躪的屈辱歷史，真誠地與其平等互利呢？如果拿西方經典國際關係理論來解釋當前的中國外交行為，不論是現實主義的權力政治觀，還是自由主義的制度合作論，以及建構主義的觀念認同說，均失去了效力，中國外交表現得十分“例外”！
事實上，十多年前國際輿論中的“中國例外論”就開始盛行，因為中國成功的發展道路顛覆了西方經典發展理論，國際輿論認為中國的發展模式是“例外”的。近幾年，“中國例外論”又流行起來，而這次主要指向的是中國外交，因為中國的和平外交戰略與歷史上崛起大國相較均是一個“例外”。中國外交真的“例外”嗎？
首先，“例外”意味著預先存在著某種參照標準，也就是一個世界標杆。中國例外論的參照標杆顯然是國際社會現有的主導性國際規範，以及傳統大國崛起的歷史經驗及其理論解釋。然而，當前世界上的主要國際規範基本是在20世紀後半期由西方國家主導構建起來的，體現了西方國家對國際社會核心價值和規則的認識，這也是一些西方學者所說的“文明標準”。用西方“文明標準”衡量中國的行為，怎麼會不出現“例外”？而近代以來的崛起大國基本上是西方資本主義國家，用它們的崛起經驗和理論套用到社會主義中國的崛起，那必然也會產生“例外”。
其次，“例外”表明的是一種特殊性，是與眾不同的特點。事實上，任何國家均具有自身鮮明的特點，現在世界上的近200個主權民族國家，在自然禀賦、歷史文化傳統、經濟社會發展模式、政治制度和國際戰略等方面均具有各自特點，尤其是大國更樂於表明自身的特殊性，特殊性實際上已經成為一種常態。並且，只有各國保持自身的獨立性和特殊性，才能構成豐富多彩的國際社會，才能實現“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”美好境界。
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