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| 台灣中國文化大學教授、台灣競爭力論壇學會理事長龐建國出席第三届中华文化論壇並做主旨發言 |
中評社北京12月22日電（中评社报道组）台灣中國文化大學教授、台灣競爭力論壇學會理事長龐建國出席第三届中华文化論壇並做主旨發言。他表示，中華文化具有中道而行和兼容並蓄的特性，可以和“一帶一路”沿線國家的不同文化和平共處，跨越 “文明衝突 ”的障礙，有利於“政策溝通 ”和“民心相通 ”，而 “一帶一路 ”的推動，也有助於中華文化向外輻射、蓬勃復興。
20日至21日，由北京大學主辦、中華全國台灣同胞聯誼會合辦，北京大學台灣研究院、文化部·北京大學兩岸文化研究基地承辦，中評智庫基金會、中國評論通訊社、全國高校國際政治研究會協辦的第三屆中華文化論壇在北京大學英傑交流中心召開。
在發言伊始，龐建國援引了2015年3月份由中國大陸國務院授權家發展和改革委員會、 外交部和商務部聯合發布的《推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的願景與行動》解釋了“一帶一路”的規劃內容和相關意涵。
他指出，“一帶一路”的規劃有著基礎設施、制度安排和思想觀念三個維度的意涵，分別是基礎設施方面的“設施聯通”，制度安排方面的“貿易暢通”和“資金融通”，以及思想觀念方面的“政策溝通”和“民心相通”。龐建國認為，透過以上“五通”，“一帶一路”的目標是要在亞歐非的大陸塊上，形成利益共同體、命運共同體和責任共同體的“三同”。
同時，龐建國也注意到，“一帶一路”沿線國家不但開發程度互不相同，思想文化也各有特色，要讓“一帶一路”順利推動，就不能不認真面對“文明衝突”的挑戰。
據龐建國介紹，“文明衝突”的觀點是由美國著名政治學家亨廷頓於1993年提出提出來的，這一觀點產生於對日裔美國學者福山的“歷史終結論”的批評。福山的“歷史終結論”認為，蘇聯的解體和東歐的劇變標誌著共產主義的終結和自由民主的勝出，而亨廷頓則是從不同的視角出發，認為全球化的開展固然使得這個世界上各個國家的往來頻率增加，但是互相融合的全球性文化卻很難出現，反而是各大文明彼此之間的衝突可能會在全球化的浪潮中變得更加劇烈。
龐建國說，亨廷頓將文明分為了九大類，分別是信仰基督教為主的西方文明、信仰天主教為主的拉丁美洲文明、非洲文明、回教文明、中國文明、印度教文明、東正教文明、佛教文明以及日本文明，這些文明之間的相處有些並不和諧，很容易引爆衝突。
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