中評社北京7月30日電／中國當代藝術發展現場曾多次指向“’85新潮”，而這次借由宋陵回顧展又以其個人史的視角，帶我們重回那個激動人心的年代。近日，“重現的鏡子——宋陵1985－2013”在今日美術館開幕。昔日，宋陵與張培力、耿建翌等人成立了“池社”，是“’85新潮”中重要藝術家之一，自1988年出國缺席中國藝術現場，如今攜1985年至2013年的創作和文獻歸來。歸來者宋陵告訴新京報記者，如今重看85時期依然是其生命中最有意義、最純淨的。該展將展至8月11日。
借由一面“重現的鏡子”，宋陵重新出現在中國藝壇，也讓我們重回85那個時代。為此展覽現場、開幕式都頗有一種懷舊情緒。作為當年的藝術戰友張培力、耿建翌等均從杭州趕來，而同為浙美畢業的王廣義等也來捧場。有著中國當代藝術教父之稱的栗憲庭說，中國是不斷遺忘、不斷否定過去的民族，加上宋陵多年旅居海外，但這一回顧展則讓宋陵和“’85新潮”再回我們的視野。而看到墻上的《無意義的選擇？》這一系列作品時，對老栗來說，則更是感觸頗深，“1986年我去宋陵工作室，他正在畫這一批畫。”栗憲庭告訴記者，“’85新潮”中，宋陵將超現實主義和波普藝術結合起來，“這比當時流行的超現實主義一下進了一步，有著非常個人化的風格。在他的作品中，有著很孤獨的形象，很集體主義的排列。”
事實上，這個借用羅伯·格裡耶的同名自傳《重現的鏡子》而命名的展覽，將宋陵的所有作品都等同於格裡耶的那面“鏡子”，此番“重現”則讓85那個時代在我們的觀看中複活。對此，策展人夏季風也指出，宋陵是中國當代藝術史中著名的“失蹤者”之一，為此該展亮相的作品以“’85新潮”系列作品為主，以及大量的文獻指向85那個場域。觀眾不僅能看到《無意義的選擇？》系列，也能看到宋陵另一成名系列《人·管道》，以及2012年創作的《干擾》系列、《臨摹宋徽宗〈池塘秋晚圖〉》等。
名詞解釋
“’85新潮”泛指1985年至1989年四五年之間的一系列美術現象，包括群體、展覽、會議、個體與個展、活動等等。“’85美術運動”、“’85美術新潮”的名稱是在1986年正式推出的。高名潞在1986年4月舉行的“全國油畫藝術討論會”上做了《’85美術運動》的講話，並在《美術家通訊》1986年第5期上以同一題目發表。同年，王廣義也在《中國美術報》第36期上發表了《我們——“’85美術運動”的參與者》。
|
