|
| 赤城山濟公東院內的濟公雕像。（中評社 黃蔚攝） |
中評社天台10月29日電（記者 黃蔚）說到手持破扇、身著破衣、腳蹬破鞋的濟公，很多人立馬就會想起他貌似瘋癲、嗜酒好肉的不羈形象。不過你可曾想過，濟公家境非常顯赫，放在今天，他的高富帥背景單單用“富二代”三個字已經形容不了了。
濟公本名李修緣，天台縣永寧村人，是一位南宋高僧。相傳南宋紹興元年，浙江台州府天台縣李善人平生樂善好施，常常救濟窮人。李善人老來得子取名“修緣”， 少年時就讀於村北赤城山瑞霞洞，受到釋道二教的薰染。父母雙亡以後，他先是進國清寺拜法空一本為師，接著又參訪祗園寺道清、觀音寺道淨，最後投奔杭州靈隱寺，在當過國清寺住持的高僧瞎堂慧遠的門下，受具足戒，取名"道濟"，嗣其法衣。
道濟道濟天性好動，不喜念經，難耐打坐，不受戒律拘束，卻是一位學問淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語錄》10卷，還有很多詩作，主要收錄在《淨慈寺志》、《台山梵響》中。懂醫術，為百姓治愈了不少疑難雜症。
道濟好打抱不平，息人之淨，救人之命。他的扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德，在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。於是人們又以他扶危濟困而稱之為“濟顛”，尊之為 “濟公活佛”。
雖然濟公遁入空門，但其顯赫的家世背景卻令人側目。濟公李家先祖原籍潞州上黨（今山西長治）一帶。其高祖為隴西元靖王李崇矩。宋初以來，李府一門高官迭出，不乏以文采超眾，武藝不凡而位列朝臣。
其世系為：李崇矩（歷官樞密使、右千牛衛上將軍）——李繼昌（官至左神武軍大將軍、正任刺史）——李遵勖（宋真宗駙馬、左龍武將軍、鎮國軍節度使）——李端懿（寧遠軍節度使）、李端願（太子太保）、李端愨（安德軍留後）——李評（成州團練使）——李涓（朝奉郎知鄂州崇陽縣）——李茂春（春坊贊善）——李修緣。
|
