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| 苗栗通霄日本神社遺址，台灣光復改為祭祀鄭成功與忠烈祠，上面還有國民黨的黨徽。（中評社 黃文杰攝） |
中評社苗栗2月2日電（記者 黃文杰）日本殖民台灣達半世紀之久，全台興建204所神社，以祭祀北白川宮能久親王（1847－1895） 神社就有108座，苗栗通霄神社是當中一座。這棟歷史建築經過修復，保留當初日本神社原始風貌，屋頂國民黨的黨徽也加以保存，忠於歷史。
根據日本昭和年間出版的“新竹州誌”紀錄，通霄神社於 1937年（昭和12年）鎮座，選址在虎頭山腰。
1895年，日本接收台灣，北白川宮能久親王率近衛師團由台北南下時，曾駐紮於通霄，地方人士曾設置“通霄御遺跡地紀念碑”，促成後來通霄神社的建造。
台灣各地只要能久親王住過、到過的地方，興起興建“北白川宮能久親王御遺跡”紀念碑的風潮，通霄神社就是。
日據時代，日本神社選址，常選擇都市鄰近外圍、可俯瞰城區的小山崗或半山腰凹，除了象徵神、人交會，神聖、世俗接壤意象，也有“居高臨下，守謢萬民”的用意。
虎頭山海拔高度雖不到100公尺，站在山頂，可俯瞰通霄鎮街道景緻，所以被選為神社位置。
1945年日本戰敗，台灣光復，國民政府接受台灣，“通霄神社”任何與“昭和”或與日本有關的字樣均被刮除。
神社拜殿在光復後改建為“通霄忠烈祠”，維持祭祀的空間機能，也供奉延平郡王鄭成功，地方上遂又稱為鄭成功廟。
拜殿四面加砌磚牆開窗，原木桁樑屋架外側，改成中國傳統建築閩南式燕尾翹脊屋頂包覆，屋頂脊飾中央還加了國民黨的黨徽，這些在後來歷史建築修復都完整保留。
通霄神社附屬建築，包括神官宿舍、社務所、石燈籠、手洗舍先後被破壞、拆除殆盡。
經過修復後的神社，拜殿前的參道兩側有日式石燈籠，顏色新舊不一，部份是當年的舊物，部份是殘存的基座加上重鑄後石燈籠。
北台灣僅有桃園神社保存最為完整，其次屬通霄神社了。
昔日的神社社務所則是通霄神社保存最完整的附屬建築物，現在也是岌岌可危。
石燈籠及鳥居石柱上的“昭和”紀元已被抹去，則未做復原。修復的通霄神社，其周遭環境仍可讓人感受到日本神社的氛圍。 |
