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| 前香港中文大學校長金耀基表示，台灣的民主畢竟還很年輕，應該避免淪為無治理的品質與能力的“劣質民主”（中評社 黃文杰攝） |
中評社桃園5月20日電（記者 黃文杰）針對台灣民主化過程，可能再度面臨政黨輪替，結果台灣老百姓普遍悲觀認為，“換哪個政黨都一樣”，前香港中文大學校長、“中央研究院”院士金耀基表示，台灣的民主畢竟還很年輕，應該避免淪為無治理的品質與能力的“劣質民主”。
金耀基19日上午到台灣中央大學，以“從民本到民主的歷史之路”為題發表精闢演講，內容圍繞五大主軸：包括“中國古典政治文明的歷史轉型”、“中國古典政治文明特性”、“中國新政治文明的探索”、“台灣的黨國體制之民主轉化”、“現代政治文明的核心是民主”。
在提到台灣的民主化過程，金耀基說，蔣經國宣布解除戒嚴、開放黨禁，選擇“黨國自我轉化”的抉擇，台灣實現民主之日，正值世界範圍內出現的民主的“第三波浪潮”。
他說，到了第21世紀初，卻出現了民主大衰退，許多新興民主國家都暴露欠缺治理的品質與能力，成為徒有民主之名而無實質民主內涵的“劣質民主”。
“台灣也是如此！”金耀基說，自黨國民主轉化後，已歷經二次政黨輪替，現在極有可能再度換政黨執政，台灣之民主是應該受到國際肯定。
結果他引述，台灣一份民意調查顯示，台灣有一半以上對民主優越性“持保留態度”，顯然是由於台灣民主的實行狀況不理想之故，另外網路提供更大討論空間，台灣對民主追求更熱切嗎？
金耀基坦言，政治民主發展歷經不同階段，當初所講的民主概念，“哪有媒體、哪有政黨”，但現在民主政治變成選舉政治，民主怎樣定義？剩下選舉，顯得最文明。
他說，如果以盧梭社會契約論的全意志（general will）為例，除個人的意志之外，都有一種全意志，現在看起來，這幾乎等於民粹，而不是民主。
全意志必須來自大眾全體的公意、共同參與，並且是以為謀求整體的公共利益目的，結果反觀現在，對民主產生批判，反民主潮流。
金耀基套用英國前首相邱吉爾的名言，“民主，絕非完美的治理形式”，弗朗西斯•福山（Francis Fukuyama）在《歷史終結》所說的“自由主義民主”，更不是民主的普世形態。
他說，林肯的“民有、民享、民治”的民主定義，是無可爭議的，台灣既然已從“民本”走上“民主”，在政治體制選擇上，民主以外，別無選項。
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