中評社北京4月23日電／北京青年報刊載作者程亞文的文章指出，春天是萬物復甦、花開草長的美好時光，然而，這幾天從日本向外傳出的卻不是令人愉快的氣息。日本首相安倍晉三21日以“內閣總理大臣”名義向供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社供奉了稱為“真榊”的祭品。而在昨天，日本跨黨派議員團體“大家參拜靖國神社國會議員會”參拜了靖國神社，前往議員達到146名。這無疑是破壞日本同中國、韓國以及其他亞洲國家關係的挑釁性行為。
看不出安倍政權有理解鄰國關切，並在未來對此作出適當回應的傾向，執政的日本右翼團體已擺出一副一條路抹眼走到黑的架勢，這不僅使亞洲上空陰影重重，更將危及日本前程。
在一個迅速變化的時代，日本的精英群體顯然缺乏大局觀。過去半個世紀以來，東亞乃至整個亞洲呈現出罕有的向上勢頭，甚至有論者認為，經濟全球化正進入以亞洲為中心的新階段。它已表現出兩個鮮明特點：一是在亞洲東部即東亞地區，區域經濟整合加速進行；二是原本相互分離的亞洲兩翼，逐漸成為一個密切耦合的經濟世界。這個經濟世界的進一步向前發展，將使亞洲的絕大部分國家都能更好地盤活各自自然、人力、資本等資源，從而實現共同發展、一起獲益。
適應亞洲地緣經濟的新景觀，亞洲很多國家都在調整戰略思維、改變國家決策。然而，日本的政治家普遍仍沉浸在以往的世界觀念中，那個世界的經濟是由美國、歐洲和日本共同主導，七國集團的產生和存在是其體現。他們沒有看到，以2008年的歐美金融危機為標誌，那個以西方國家為中心的經濟全球化時代已入末途，相反以中國、巴西、印度等發展中國家為引領者的新全球化進程卻方興未艾。在亞洲東西兩翼行將成為一個有機統一的地緣經濟體的過程中，日本如果斷選擇加入後一種全球化進程，將為其前途提供更為可靠的保證。日本不必放棄傳統上與歐美世界的經濟聯繫，但需要明白的是，任何國家都不可以違背世界大勢行事，如一意逆行，所斷送的乃是自家未來。
不幸的是，自19世紀下半葉日本啟蒙思想家福澤諭吉提出日本應“謝絕亞細亞東方的惡友”、轉向與歐美國家為伍以來，日本始終將自己定義為西方國家的一員，而對其東亞國家身份淡而置之。如果說這在以往有利於日本全面超越周圍鄰居、成為經濟強國的話，那麼，當時代的風向已經發生轉變、日本的經濟前途也開始蒙上重重陰影時，這已經無助於日本走出“失去的二十年”。
知時通變本是以往日本民族的一個可貴精神品質。在120年前的甲午戰爭中，時任日本海軍聯合艦隊司令長官伊東佑亨，在給清朝北洋水師提督丁汝昌所致的勸降書中，直陳大清之敗乃在於“墨守常經，不通變之所由致也”。而1868年明治維新後日本自我改變之速，也確為當時世界其他“落後國家”所遠遠不逮，它所帶來的“好處”顯而易見，日本在很短時間內一度鹹魚翻身也成為強國中的一員，避免了被歐美列強殖民的危險。
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