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| 蘇嘉宏 |
中評社台北5月21日電（特約作者 蘇嘉宏）蔡英文就職演說中，台灣取代“中華民國”，只在提及“憲法”時與“中華民國”產生聯繫。提到“中華民國”的地方“正式宣誓就任“中華民國”第十四任“總統”、“我依照‘中華民國憲法’當選‘總統’，我有責任捍衛‘中華民國’的主權和領土”、“新政府會依據‘中華民國憲法’、兩岸人民關係條例及其他相關法律，處理兩岸事務。”、“我所講的既有政治基礎，包含幾個關鍵元素，第一，…；第二，‘中華民國現行憲政體制’；…。”儘管如此，馬英九是最後一個中國人“總統”，蔡英文是第一個台灣人“總統”；但是，獨派只會認為蔡英文是親台派的“中華民國總統”，遠遠還不是獨派的台灣“總統”。所以，中國大陸應就獨派的不滿意中，可以認知到蔡英文與“台獨”的相對距離。雖然，台灣兩個“國家認同”（對“中華民國”的詮釋內容）不同的政黨輪替執政，但是蔡英文的“維持現狀”就是延續馬英九的“不統、不獨、不武”的現在進行式，是一個蔡英文難以跨越的“中華民國憲法框架”，與美國的遠東西太平洋地區利益保持一致。
兩岸關係上只說尊重九二史實，絕口不提“九二共識”，遑論承認；而且兩岸關係的篇幅比重極低，顯然有意內政擺在優先、著重，同時又把兩岸關係導向區域、全球和新南向，將兩岸關係包藏於更大範圍的概念內，刻意淡化的意念，相當明顯。兩岸關係畢竟是一個台灣的重大的政治課題，兩岸關係消極以對，卻又要在區域和平關係中自詡要扮演“和平的積極溝通者”的角色，應該相當困難。
九二會談是歷史事實，這一點無人能否認；但是，蔡英文說的四個政治基礎的第一點：“1992年兩岸兩會會談的歷史事實與求同存異的共同認知”，她雖然只提到的“求同存異”四個字，對九二共識不置一辭，但世所共知的事實是，所謂“求同”是指兩岸都認可“ㄧ中原則”，而“存異”則是“兩岸各自表述其內容”，這應該可以說是“九二共識”的另外一種表現形式，就看北京能否接受蔡英文的版本？只能等著瞧。只承認“會談”的歷史事實，兩岸是否決定繼續“會談”，也就是在國共之間過去達成的共識之外，還要尋求新的“民共共識”？蔡英文說的四個既有政治基礎，其中最關鍵的，就是台灣的民主機制與新一屆的民意，弦外之音在此。因此，中國大陸當然不滿意，但也很難不接受，畢竟蔡英文呼籲“兩岸執政黨”展開對話造福兩岸人民，言下之意應該就是對“民共對話”、“蔡席會”的鋪陳，如能實現，兩岸和平自能延續。
另外，她一開始就提到的所謂“解決問題”，就是指責前任者留下了一大堆問題；提到多種“國是會議”，解決問題的方法是開會？開會形成共識有其必要，但很含糊，沒有膽識明確說出自己的方向、路線，非常可惜。
（中評社特約作者蘇嘉宏 教授／博士） |
