如果台灣獨立，或台北修改“憲法”，即使不更國名，但縮小其主權至目前的台澎金馬，那麼兩岸確定已經分裂為兩個不同的國家，彼此為外國關係。這個時候在台灣的人民當然就不必再稱自己是中國人，也不必視李白、孔子為“我國”人，儒家文化也不再是“我國”文化，那麼故宮博物院的文物也可以還給中國大陸，因為那已經不是“我國”的文物。當然，那個時候，中國國民黨的名稱自然於法不合了，因為一個政黨怎麼可以用外國的國名為自己的政黨名稱。
只要兩岸還沒有完全分裂，依照目前現有的“憲法”規範，“中華民國”與中國的關係是不可切割的，認為自己是中國人有何不妥？我很好奇，中國國民黨的名稱內不是還有中國兩個字嗎？民進黨因為主張“台獨”、“一邊一國”，追求的目標是“一族兩國”，因此可以基於其政治立場，一方面可以認同自己是中華民族的華人，一方面拒絕承認自己是中國人。但是一個叫做中國國民黨的政黨，為何對於認同自己是中國人表現得扭扭捏捏？台灣內部愈來愈少提自己是中國人，這也是造成近年來，“我是中國人”與“我是中國人，也是台灣人”的認同比率持續下滑的原因。
當台灣人民對“我是中國人”的認同愈來愈弱時，不僅代表著兩岸在政治認同上已經出現了根本的問題，兩岸關係亦面臨崩解的危機，中國國民黨改名的壓力也將愈來愈沈重。
國共論壇已經結束，國民黨帶著十七項建議回台。國民黨可否在中常會、黨員代表大會做出結論，或者可以師法蔣經國，大聲地說出“我是中國人，也是台灣人”。
這應該不難吧？
（中評特約作者張亞中為兩岸統合學會理事長、台灣大學政治學系教授） |
