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民進黨的“水滸傳”

http://www.chinareviewnews.com   2013-10-05 00:38:41  


民進黨的主流意見已認知到兩岸交流是不可阻檔的潮流,但還看不到民進黨有放棄或改變台獨立場的跡象。
  中評社╱題:民進黨的“水滸傳” 作者:王崑義(台灣),台灣戰略學會理事長、教授

  今年暑假,我把“水滸傳”拿出來重新閱讀一遍,這部中國古典小說,最讓人值得深思的地方是,梁山泊108條好漢的首領宋江,一直堅持要接受宋朝的朝廷“招安”,希望透過“招安”的方式能夠重回官僚體系,以便報效國家。但是不管梁山泊的這批人到底是“好漢”,還是“強盜”,只要投入梁山泊,其實已經注定他們不可能有機會再回到官僚體系,即使能回到官僚體系,最終的結果仍然要被奸臣給毒殺,所以古代的政治並沒有人性可言。

  當然,許多人一定會認為這不過是一部小說,內容應該不可信。但是,如果大家還有記憶的話,那麼幾年前拍攝的電影“投名狀”,它的內容結局也跟“水滸傳”差不多。也就是當這些人投入強盜的行為之後,他們雖然接受“招安”幫清朝打垮太平軍,但最後仍然逃不過奸臣的排斥與利用,結局也是只有死路一條。

  所以,在中國古典的經驗中,你要出人頭地,就別想扮演過反對者角色,否則最後可能連命都沒有。

  好,不談小說、電影,那就談一點現實的吧。在“西安事變”以後,張學良最後決定釋放蔣介石,並且為了蔣介石的安全,他還決定跟蔣介石同機飛到南京。

  周恩來在聽到這件事後,他馬上趕到機場留人,可惜他趕到機場以後,蔣、張的座機已經起飛了,周恩來於是感嘆的說了一句:“張學良都是被中國古典忠義小說給害了”。周恩來的判斷沒錯,張學良陪伴蔣回到南京的行為,並沒有讓蔣介石感動,反而因此被蔣軟禁了後半生,即使蔣介石的政權後來播遷到台灣,他也沒有釋放張學良,這就是少帥悲劇的一生。

  其實張學良的結局還是不錯的了,起碼他還有一位趙四小姐陪伴終生,但是張學良的東北軍,卻完全被蔣介石支解到蔣的其他部隊,在抗日戰爭中一直是充當砲灰的角色,這就是政治的不仁,當忠義碰上政治的不仁,結局大多是一段悲劇的開端。

  民進黨為何不放棄台獨

  從上面所描述的一些故事中,也許可以思考到民進黨為何不放棄台獨,也不棄扁。說實話,台獨的存在真的已經成為民進黨的神主牌,就像追求統一是國民黨所堅持的立場一樣,藍綠兩黨如果沒有神主牌和立場,那麼台灣的政治舞台就會缺乏唱戲的主角了。

  如果相信台獨還是民進黨不可能放棄的神主牌,那麼民進黨重新接納陳水扁入黨,這也就沒什麼意外可言。畢竟,在民進黨內比較支持陳水扁的成員,到目前為止,還是相信陳水扁被關了5年,那不過是國民黨的“政治追殺”,即使陳水扁願意接受國民黨的“招安”,他的結局也許比現在被關在牢籠裡更慘。

  為此,挽救陳水扁,並接受陳水扁的重新入黨,這是民進黨內很多從事政治者的自我保護的作用。畢竟,陳水扁對民進黨而言,他並非被“招降納叛”而離開民進黨,所以民進黨就不該採取置之不理的態度,這也是民進黨內所組成的“陳水扁入黨複審小組”在2013年8月14日,做出讓陳水扁重新入黨的決議。

  既然民進黨決定重新接納陳水扁,那也代表民進黨不可能放棄台獨。同時,民進黨這時決定接納陳水扁,也等於是間接回應大陸國台辦在8月11日重新聲明“大陸對民進黨的政策沒有變化。民進黨不改變台獨立場,我們就不會與其進行黨際交流”。

  從國台辦的這項聲明,顯然民共交流的機會是不可能再展開,許多期待民共能交流的綠營人士,這下子也沒戲唱了。當然,以蘇貞昌為主體的民進黨中央,並沒有期待民共能夠交流,他復設中國事務部,成立中國事務委員會,也不過是在2012年總統大選敗選之後,回應一些民意的要求,但若展開民共交流,卻必須先行放棄台獨,在民進黨員內恐怕同意的並不多。

  所以台灣的政治演義,所唱的版本還是像一部統獨之戰的古典小說,沒有獨派的民進黨存在,台灣就不可能走到今天的民主樣態,這是藍綠的基本成員都可以接受的事實。

 


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