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| 陳水扁倒下，台獨勢力從此斷絕了催生精神領袖的可能。 |
中評社香港9月11日電（評論員 鍾維平）台獨勢力當前面臨的空前尷尬就是，陳水扁徹底葬送了所謂的精神領袖，綠營進入了群龍無首的階段。從扁李之爭，到同歸於盡，才不過是短短的數年而已。我們很吃驚！
什麼叫做精神領袖？就是某個人的思想理論佔據著一個群體的整個時期的思想，他的言論或意圖可以讓追隨者為之歡呼雀躍，也可以為其赴湯蹈火。
本來，在選舉政治時代，人民最大，精神領袖可有可無。但是要指出的是，台獨勢力的起家，其實完全靠的是精神作用，一種意念、一種幻想、一種虛幻，在精神的催眠之下，群情激昂，為此赴湯蹈火，雖死不辭。民進黨的發展過程中，精神的力量不可謂不大矣！
在討論台獨勢力的精神領袖時候，當然不可以不談民進黨，一談民進黨，就不可以忽略黃信介。在民進黨歷任黨主席中，黃信介不僅是唯一連任兩屆黨主席的人，而且以其草莽性格、豪爽憨言的個性，成為最具特色的領袖。他不僅獲得黨內“歐吉桑”的親切稱謂，還獲得各黨派的“信介仙”的尊稱，更被推為“民進黨永遠的精神領袖”。
但是，黃信介算不上是台獨勢力的精神領袖，他只能稱為成為黨外運動的永遠精神領袖。因為黃信介是排斥台獨的，是不願意與台獨混為一談的。
事實顯示，當年黃信介領軍的“美麗島系”與黨內“新潮流系”在權力分配、黨的發展路線、“台獨”等重大問題上都有嚴重分歧，如：民進黨成立以後，“新潮流系”一直掌控黨機器，堅持走群眾抗爭的街頭路線，力主將“台獨”主張納入黨綱。而黃信介卻反對這種“把人民當做奪取政權的工具”的群眾路線，稱此“只會破壞民進黨的名聲、嚇走群眾”，主張“政黨就是選舉黨，必須走議會路線”；明確反對將“台獨”納入黨綱，認為“應先求台灣的民主化，再談國家認同問題，因為只有台灣先有了真正的民主，所謂‘自決’才有普遍、真正的意義”，主張“台灣與大陸有必要多認識、多瞭解”，建議民進黨若一定要修改黨綱，應將原案的“人民有主張台灣獨立的自由”改為“人民有主張台灣獨立或統一的自由”。
黃信介當年在《美麗島》發刊詞中寫到：“我們認為：在歷史轉捩點的今天，推動新生代政治運動，讓民主永遠成為我們的政治制度，是在台灣一千八百萬人民對中華民族所能作的最大貢獻，更是我們新生代追求的方向。”
對於黃信介，新潮流系進行了無情批判與鬥爭，給黃戴上“聯合中國推翻國民黨”、“心向大陸”、“秘密勾結中共，出賣台灣”等帽子。雙方矛盾激化，民進黨幾度面臨分裂危機。也因此説明，稱黃信介為台灣民主的精神領袖更為恰當吧？
所以，起了要做台獨勢力的精神領袖這一個念頭，第一人可能是李登輝。2001年8月12日，以延續“兩國論”分裂路線為宗旨的“台灣團結聯盟”（簡稱“台聯黨”）正式成立，並在2001年底“立委”選舉中獲得13個席次，成為“立法院”第四個政黨。進入“立法院”後，為搶攻島內“急獨”票源、主導台灣政局走向、阻撓兩岸關係的發展，台聯黨一再拋出各種“激進台獨”主張，逐漸成為島內“激進台獨”勢力的總代表。而李登輝則公然以台聯黨“精神領袖”自居。
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